Вне кинотеатра/ Земля обетованная

Авторское кино от Мэтта Деймона и Гаса Ван Сента о корпоративных монстрах, бытовом героизме и уязвимости провинций.

Успешный переговорщик газовой корпорации Стив (Мэтт Деймон) еще ни разу не был в профессиональном нокауте. Именно поэтому Стива отправляют в очередную увядающую, но сидящую на природном газе глубинку, жителей которой он должен уговорить продать землю за бесценок.

Вооружившись мужеподобной напарницей, фланелевой рубашкой и дежурной шуткой, Стив принялся скупать оптом людей и акры. Тем временем в городке объявился «зеленый» эколог Нобл (Джон Красински), с агрессивной политикой и серьезными аргументами против бурения газовых скважин. Между Стивом и Ноблом разворачивается фехтование сразу на двух фронтах: за подписи горожан и сердце местной учительницы.

Чтобы не усложнять вовсе непростую тему, Деймон и Ван Сент выстроили «Землю обетованную» на контрастах. Город - деревня, урбанизм - пастораль, канцелярская крыса - мужик, хороший - плохой. Так буквально в каждой сцене: есть две полярные стороны, и каждую понимаешь, каждой можно симпатизировать. И тут же каждую есть за что ругать.

Прибили гвоздями на лобном месте проблематику холизма, то есть приоритета целостного над частным. Тем самым пытаясь отследить путь от корпоративной марионетки к человеку сомневающемуся. И для социальной модели глубоко западного мира, человек сомневающийся – потенциально герой. Сменить паттерн, где кредит и иллюзорное чувство защищенности задают линию жизни, на гражданскую сознательность – это сродни деянию Прометея.

Конечно, никто даже не намекает, что за безликой циничностью корпорации тоже стоят люди. Не только владельцы и топ-менеджмент, а еще сотни тысяч рабочих мест. Впрочем, любая война ведется исключительно ультранасилием: монстра расчленяют на части, совершенно не обращая внимания на то, что он живой и обладает разумом.

Только фильм несколько не об этом. Деймон и Ван Сент однажды апробировали эту формулу в «Умнице Уилл Хантинг»: за пределами науки или товарно-денежных отношений есть отношения другие – человеческие. И вот их отменить не под силу ни монстрам, ни корпорациям, ни деньгам.