Владельцам Днепродзержинского билборда, который установлен перед въездом на мост с правого на левый берег Днепра, где размещается социальная реклама, звонил губернатор Днепропетровской области и в категоричной форме потребовал "разобраться с этим безобразием", - сообщает Днепродзержинск-онлайн.

Если бы не история со звонком, который мог случиться, а мог случиться только в креативных головах технологов, то плакат этот замечательный могли бы и не заметить в широких массах, потому как он уже вторую неделю, если не ошибаюсь, отлично чувствует себя в Фейсбуке. Потому не удивительно, что сайт этот не приводит мнения другой стороны.

Утверждение о том, что он не противоречит действующему законодательству - оценочное, потому как есть все признаки антирекламы, которая вна Украине запрещена как раз, в отличие от некоторых государств по ту сторону когда-то железного занавеса. Допущение про то, что размещать или не размещать на собственных билбордах, установленных законно, личное дело владельца - это или еще одна попытка манипулирования мнением леммингов, или банальное незнание законодательных основ, по которым работает реклама вообще и наружка в частности.

Креатив же знатный, пусть и простоват. Он бьет и по молодым, и по старым выборцям. Совсем как в славные времена славного Оранжевого переворота, когда оппозиционный крео был выше всяких.

Хорошо бы найти внука, чтобы узнать, что именно он сделал с родственницей, которая лишила его жилой площади.

Красиво было бы найти бабку. И кота.

У меня ресурса нет. Только идеи.

Отсюда

Гірницьким РВ Макіївського МУ ГУМВС України в Донецькій області розшукується неповнолітня:

Тичкова Владислава Едуардівна, 01.09.1998 р.н., уродженка м. Макіївки, українка, громадянка України, учениця ЗОШ № 50 8-«Г» класу, мешкає за адресою: м. Макіївка - 26, вул. Лебедєва, яка 12.08.2012 пішла з дому та по теперішній час її місцезнаходження невідоме.

Прикмети: на вигляд 11-13 років, худорлявої сутулої статури, зріст 150см, волосся пряме світле, середньої довжини, обличчя овальне, очі карі, окуляри носить рідко, ніс прямий, вуха великі.

Особливі прикмети: ліве око косить, на спині нижче шиї родима пляма розміром з 5-ти копієчну монету.

Одяг: футболка темного кольору, сині джинси зі стразами, шльопанці сірого кольору.

При собі мала: валізу на колесах сірого кольору з новими шкільними речами, шкільними книжками, сумочку - барсетку чорного кольору зі стразами, телефон «САМСУНГ» з корпусом червоного кольору, гроші у сумі 170 грн.

Якщо хтось має інформацію стосовно зниклої неповнолітньої, просимо негайно повідомити за телефонами:

050-978-59-98; 095-512-63-22; 095-760-12-30
(0623) 22-04-05 – чергова частина Макіївського МУ
066-851-13-12 – чергова частина Гірницького РВ

Макіївське МУ ГУМВС України в Донецькій області

Начиная с 1973 года этот человек регулярно приходил к нам в квартиры с наших "голубых экранов" и начинал свою передачу неизменным "Добрый день!". Жаль, на письме нельзя передать эти неповторимые интонации.

Сегодня, в Москве, на 85 году жизни скончался уроженец Кембриджа (Великобритания), сын гения, можно даже сказать потомственный ученый, популяризатор науки, преподаватель, автор многих научных трудов и одного открытия профессор Сергей Петрович Капица

Некоторые граждане наивно предполагают, что в условиях свободного рынка мы свободны. И даже больше, они предполагают, что много выше рекламы и социального манипулирования, но это не так.

В обществе наблюдается новая тенденция - возвышение одинокого человека как эталонного потребителя. И тут мы имеем парадокс: то, что раньше считалось радикальным, - оставаться без пары, теперь может стать реакционным, - сообщают ИноСМИ в переводном материале Юэна Моррисона.

Длительные отношения, как и "пожизненная работа", быстро превращаются в ненадежные и временные отношения без обязательств - то, о чем более десяти лет назад предостерегал социолог Зигмунт Бауман. Двум людям, работающим на себя, без перспектив стабильности, сложно строить свое будущее вместе. Капитализм хочет, чтобы мы были одинокими.

С 60-х годов одиночество считалось радикальным выбором, формой бунта против буржуазного капиталистического конформизма. Как говорит социолог Жан-Клод Кауфманн, переход от семейной жизни к сольному образу жизни был частью "непреодолимой движущей силы индивидуализма".

Однако, эта свобода выглядит гораздо менее привлекательной, если смотреть на нее через призму запланированных перемен в политике консьюмеризма.