Религия

Опиум народа. Форма осознания мира, догма, вера в сверхъестественное + свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в церковь или общину.

В Донецке монахини сами начали восстанавливать Иверский монастырь

Матушки из Иверской обители пытаются восстановить полностью разрушенный монастырь, но последние трое суток украинские артиллеристы бьют именно по обители, поэтому работы снова прекращены.

Храм от донецкого аэропорта отделяют всего 500 метров. 15 монахинь, которые жили здесь до начала боевых действий, предположить не могли, что окажутся в настоящем пекле. Монастырь находится в чистом поле, никаких подразделений ДНР рядом с ним не было, но украинская армия начала целенаправленный обстрел храма.

"Артиллерия — точная наука. Это практически математика. Если не попали первый раз, со второго точно попадут. И украинские артиллеристы и их корректировщики точно знали, куда бьют", утверждает глава администрации Куйбышевского района г. Донецка Иван Приходько.

Донецкий аэропорт ополченцы уже давно освободили, потому настоятельница храма решила, что 15 монахиням надо вернуться в обитель и заняться ее восстановлением. Едва женщины тут появились, как снова возобновились обстрелы.

Несмотря на постоянные обстрелы, власти Донецка уже успели провести основные работы по укреплению здания. Теперь появилась уверенность, что кровля не обрушится на головы прихожан. Также сделали заказ на отливку новых колоколов для монастыря.

Рядом с обителью находится одно из самых больших городских кладбищ. Многие надгробные плиты в результате обстрелов повреждены. Власти ДНР просят граждан пока воздержаться от посещения могил, так как здесь по-прежнему очень много мин-ловушек и растяжек.

Сестры Иверского женского монастыря лишь на несколько дней прекратили работы. Едва артиллерийские обстрелы со стороны украинской армии прекратятся, они снова начнут восстанавливать свою обитель, сообщает корреспондент НТВ Алексей Ивлиев.

Мать Тереза - очередной миф

Пожалуй ни одна организация в мире так не преуспела в продуцировании мифов о самой себе как римская католическая церковь. По сравнению с ее мифами меркнут даже советские мифы о партизанском движении во время ВОВ.

Технологии раскрутки религиозных брендов и мифологизации истории у католиков за пару пару тысячелетий доведены до уровня высококласснного долговременного стратегического масс маркетинга.

В новейшей истории католической церкви самым удачным и финансово прибыльным оказался, пожалуй, миф о Матери Терезы.

После того, как в 1979 году матери Терезе была присуждена Нобелевская премия мира «За деятельность в помощь страждущему человеку», миф стал раскручиваться по законам пандемии и в нынешнем виде мифологизированный образ монахини уже имеет мало общего с реальным прототипом.

Уже нет сомнения что через несколько месяцев мать Тереза будет причислена к лику святых, потому что Папа признал чудом тот факт, что в 2008 году 35-летний бразилец, страдавший неизлечимой патологией головного мозга, смог выздороветь – благодаря молитвам монахини. Таким образом, это уже второй факт необъяснимого ничем, кроме молитв матери Терезе, излечения недуга.

А, как известно, для причисления к лику святых необходимо как минимум два совершенных чуда. Но если миф набрал достаточной силы, то найти чудо никогда не составит особого труда.

Филарет собрался с божьей помощью побороть неправду и коррупцию

Если ты уже два года живешь в блокадном Донецке, то слушать господина Филарета крайне познавательно.

Принято считать, что Ислам - агрессивная религия, подстрекающая людей к совершению терактов, массовым убийствам и прочим интересным вариантам досуга. И это несмотря на то, что Ничего подобного в Исламе нет. Нет в нем про групповые изнасилования, усекновение голов, подрыв жилых зданий и другие штуки, порицаемые обществом. Ислам, он про любовь и уважение.
Но если небоскребы падают, то кому-либо оно нуобходимо. Пара слов здесь, три слова там и миролюбивая религия превращается в форменное людоедство. Лишь бы авторитетные парни это дело продвигали.

Красноармейский район станет Покровским

Красноармейский район получит новое название, пишет региональное издание Знамя Индустрии.

Подавляющее большинство жителей Красноармейского района высказались за новое название – Покровский.

В соответствии с законом О декоммунизации до 18 декабря среди трудовых коллективов и населения обсуждались три предложенных рабочей группой варианта.

Для обсуждения выносились следующие названия для района: Покровский, Михайловский и Западнодонбасский.

В результате 85% жителей высказались за переименование Красноармейского района в Покровский.

Протоколы общественных слушаний и собраний трудовых коллективов направлены в Институт национальной памяти Украины. В них изложена просьба учесть пожелания громады.

Отсюда

Так говорил таксист в пробке на Святошино

Дело было в Киеве прошлой весной

Сажусь я в такси, чтобы поехать по делам на Академ, и вижу, что мой заказ взял тип, с которым я разок катался уже. Было это ночью, ехал я после каких- то посиделок у Чжугэ Лян и мне этот таксер тогда дал визитку какой-то церкви. В общем, верующий в Бога человек.

И что вы думаете? Выезжаем мы на Богдана и я начинаю слышать как сквозь "Восточный округ - Делаем бабло" пробиваются философствования водилы на счет жизни и Бога. Ну я человек воспитанный, снимаю наушники и включаюсь в беседу, дорога нас ждала длинная.

Первый тезис, который озвучил мне этот глубоко религиозный человек, состоит в следующем. Все мы является частью большой связанной системы. По его мнению, эта система создана по образу и подобию Бога, а значит в сущности своей должна быть гармонична. Элементы системы, которые нарушают естественный порядок вещей и начинают конфликтовать друг с другом, т.е. нарушают гармонию, слабнут и по итогу - погибают.

В качестве яркого примера действия этого закона водила привел то, что происходит с Украиной на данный момент (конфликт на Востоке). Он верует в то, что ответственных за такое положение дел в нашей стране ждет Суд Божий и вечный ад. В общем, этим ребятам я не завидую.

Далее наш разговор ушел в сторону науки и ее функции в описанной им модели. К моему большому удивлению, таксер знал о теории относительности Эйнштейна и дал великолепную интерпретацию уравнения: E=mc^2.

Он сказал, что масса есть ни что иное как застывший свет (который в свою очередь является энергией), сущность вещей определяется степенью застывания. То есть мы все и все что мы видим, есть производная от одной и той же энергии. Я с ним полностью был согласен)))

Потом он мне рассказывал как по его мнению происходит развитие и совершенствование человека, необходимое для перехода на новый уровень - в духовный мир) Утверждал, что мир - большой театр, и каждому дана роль и выбор.

Говорил, что дьявол страдает бессонницей, поэтому постоянно пытается сделать все, чтобы разрушить кооперацию людей, веру, и взращивает в человеке качества, которые ведут его к краху - ненависть, алчность, гипертрофированный эгоизм, "только мне"-эффект.

Таксер говорил, Бог дал человечеству множество языков, чтобы они пришли к единству и кооперации путем веры. В общем, у нас вышел очень обстоятельный теологический диалог, пока мы стояли в пробке на Святошино.

Когда я выходил из машины, то пожелал ему добра, а он мне - торопиться его делать )))

Роман Белый

Киевский патриархат отжал ещё одну церковь, но уже в Константиновке

14 октября, в день Покрова Божией Матери, представители так называемого Киевского патриархата захватили строящийся храм в честь Сретения Господня в городе Константиновка Донецкой области, сообщает официальный сайт Горловской и Славянской епархии.

Они совершили там «богослужение» в окружении многочисленной охраны, видимо, опасаясь реакции на их визит жителей города, что внешне очень напоминало картину рейдерского захвата офиса или предприятия.

В 2011 году к правящему архиерею Горловской епархии УПЦ епископу Горловскому и Славянскому Митрофану обратился благочинный Константиновского округа протоиерей Андрей Чичеринда с просьбой благословить создание новой общины в честь Сретения Господня в г. Константиновка. При этом был представлен бизнесмен и депутат Донецкого областного совета Шапран Ю.В., который выразил готовность содействовать строительству храма для вновь образованной общины.

Согласно Уставу УПЦ, по благословению правящего архиерея благочинным было проведено учредительное собрание, на котором были избраны члены общины и поданы документы на подпись правящему архиерею.

25 марта 2011 года в Донецкой областной государственной администрации был зарегистрирован устав вновь образованной общины, после чего община получила право обратиться в городской совет с просьбой о выделении участка земли для строительства нового храма.

29 марта 2012 года решением сессии городского совета общине была выделена земля. 10 сентября того же года правящий архиерей в присутствии духовенства и множества верующих совершил закладку храма.

После получения общиной разрешения на строительство начались строительные работы. Следует заметить, что большинство работ, начиная от проекта и заканчивая кровлей, штукатуркой, отделкой иконостаса выполнялось бригадой строителей Горловского епархиального управления.

10 октября 2013 года на строящийся Сретенский храм установлены купола и кресты. Чин освящения куполов и крестов совершили благочинный Иово-Почаевского округа протоиерей Вадим Ильчук и благочинный Николаевского округа Константиновки протоиерей Андрей Чичеринда в сослужении духовенства города.

С 15 февраля 2014 года клирики Горловской епархии регулярно совершали молебны возле строящегося храма.

С Божией помощью строительство храма подходило к своему завершению, когда стало известно о том, что ктитор храма Шапран Ю.В. стал инициатором перехода общины в юрисдикцию «Киевского патриархата». Без ведома правящего архиерея и настоятеля, введя в заблуждение благочинного Иово-Почаевского округа Константиновки протоиерея Вадима Ильчука, Шапран Ю.В. изменил состав приходского совета (на что он согласно Уставу УПЦ не имел никакого права), сделав его членами свою супругу, своих заместителей и людей, готовых исполнять любое его желание. Такой «приходской совет», по его мнению, теперь и есть община Сретения Господня.

На вопрос о причине такого решения вразумительного ответа Шапран Ю.В. не дал, но заявил о том, что решение им принято, и пересматривать его он не будет, выражением чего и стал захват храма.

В настоящее время Горловское епархиальное управление готовит заявление в правоохранительные органы с просьбой дать правовую оценку действиям «Киевского патриархата» и Шапрана Ю.В.:

1. Имеет ли право Шапран Ю.В. выступать от имени общины Сретения Господня и без ведома правящего архиерея менять уставные документы? Не является ли это подлогом документов, а значит уголовным преступлением?

2. Если Шапран Ю.В. захотел сменить юрисдикцию, это его личное дело, он может менять юрисдикцию каждый день, но согласно Уставу УПЦ, при смене юрисдикции имущество общины остается в ведении епархии. Не является ли сегодняшнее «богослужение» «Киевского патриархата» незаконным захватом чужого имущества?

3. Означает ли данное событие, что любой, кто участвовал в строительстве храма, может на основании этого считать себя его собственником, в нарушение Устава присваивая себе собственность общины?

4. Духовенство и верующие г. Константиновка возмущены вероломством как самого Шапрана Ю.В., так и самозванных представителей «Киевского патриархата». Присваивая себе единоличное право от имени верующих решать вопросы юрисдикции общины, не разжигает ли Шапран Ю.В. межрелигиозный конфликт в прифронтовом городе?

Мы надеемся, что справедливое судебное разбирательство даст ответы на эти и другие вопросы.

«Богослужение» в Сретенском храме на Покров являло собой печальную картину: присутствие привезенных из других городов военнослужащих и отсутствие верующих жителей Константиновки.

В связи с вышеизложенным возникает вопрос: сегодня опираясь на военную силу под видом патриотизма можно совершать любое беззаконие, или все-таки с помощью судебного разбирательства мы убедимся в том, что Украина является правовым государством, где закон и права для всех одинаковы?

Хотелось бы задать и вопрос «архиепископу Донецкому и Мариупольскому» Сергию, который совершал сегодня «богослужение» в Константиновке: означает ли его поступок, что брошенные храмы «Киевского патриархата» на неподконтрольной Украине территории автоматически становятся нашей собственностью, или все же нужно соблюдать заповеди «не кради» и «не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего»?

Отсюда

Ассаляму Арсений

- Ассалямалейкум-ва-раххматуллахи, - приветствовал Арсений Петрович сидящих в комнате заседаний членов правительства.

- Вассалам, - буркнул Петр Алексеевич вошедшему и жестом пригласил присесть. Потом оглядел присутствующих и продолжил:

- Продолжаем заседание нашего кабинета министров, да ниспошлет нам всевышний рассудка и терпения найти верные ответы на актуальные вызовы современности. Кто у нас по регламенту следующий?

- Министр агрополитики, - заглянул в бумажку помощник. Заглянул и спрятал шпаргалку в карман широких штанов из яркого, синего с отливом, атласа.

- Давай, Алексей Михайлович, говори.
- Ассалямалейкум, многоуважаемая шура…
- Ваалейкум ассалям, - нестройным басовитым эхом ответила комната
- Докладывая об итогах третьего квартала, хочу остановиться на достижениях в области свинозаготовки, - бойко зарапортовал министр агропрома и зашуршал бумажками свежеподготовленного доклада.
- Свинозаготовки, - повторил министр и вдруг осекся, словно осознав что-то. Повисла неловкая пауза, которая длилась, кажется, вечность. В ушах зазвенело. Наглая муха, жужжа, влетела в оставленное на проветривание окно, села на край стакана председательствовавшего и стала потирать лапы. Сначала передние, а потом задние. Показалось, что она жмурилась от удовольствия.

В Бугасе задержаны два священника и монахиня

На блокпосту Бугас возле городка Волноваха, что в Донецкой области, задержаны два священнослужителя и монахиня – представитель Миссии "Милосердие без границ", сообщил глава миссии протоиерей Захария Керстюк.

"Украинские военные с применением грубой физической силы арестовали монахиню Варвару (Широлапова Татьяна), архимандрита Никона (Дубляженко Александр) и священника Леонида Мироненко", – написал священник на своей странице в Фейсбук.

Причина ареста неизвестна. О происшествии отец Захария узнал от матушки Варвары, которая дозвонилась к нему по телефону.

"Матушка является представителем нашей Миссии в буферной зоне. Именно она развозит привезенную нами гуманитарную помощь по приходам, вдоль линии фронта, рискуя своей жизнью. Что и делала в этот раз!» – подчеркнул священник.

Протоиерей Захария Керстюк сообщил, что монахине и другим представителям миссии неоднократно поступали и поступают угрозы с призывом не возить больше помощь мирным людям на фронт.

Глава Миссии «Милосердие без границ» просит молитв и помощи в освобождении монахини Варвары и священников.

Михаил Мищишин о мечтах пяти украинцев

Сложность распознавания лукавого состоит в том, что он действует изнутри нас и снаружи. Внутри дьявол ловит нас обычно на один и тот же, как правило, плотский, связанный с телом, не обязательно это только секс, грех. И тут врага человека не назовешь особо изобретательным. Всегда одно и то же, пока мы не преодолеем в себе свой недостаток. Тогда черт переходит к следующему, и все повторяется снова.

Пять украинцев

В какой-то мере, дьявол помогает чистить нам душу, обнажая наши грехи. Он действует, как неумолимый врач-диагностик, который без заморочек рассказывает Вам, как и от чего Вы умрете.

Действуя снаружи человека, дьявол более изобретателен. Идя через века, он научился совмещать бразильские карнавалы с кровавой резней в Вандее, облекая это сочетание в красивые на телекартинке, но разрушительные цветные революции по всему земному шару.

Прием змея, который он применил при соблазнении Евы в Эдемском саду, пообещав людям силу и мудрость, если они съедят запретный плод, сделал их беззащитными и глупыми на практике.

Лукавый может властвовать над нами только тогда, когда, как волк овцу от стада, отобьет человека от опеки Господа, всегда очень убедительно предлагая нарушить Его заповеди. Нарушая заповеди, делая это постоянно и сознательно, мы лишаемся Божьей защиты.

Выйдя, может быть, и на справедливый, но под диктовку лживых политиков, заблудших моральных авторитетов и продажных клириков протест, украинцы надеялись, что, съев запретный плод, станут сильнее и будут жить лучше.

В Одесской области осудили священника - сепаратиста

В Одесской области осужден священник Украинской православной церкви (МП) Алексей Грек, призывавший прихожан к вооруженному противостоянию, борьбе с «хунтой и сектантами». Этот приговор стал своего рода сенсацией.

Так, Измаильский районный суд Одесской области признал священника виновным в совершении преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 110 УК Украины (распространение материалов с призывами к совершению умышленных действий с целью изменения границ территории или государственной границы Украины). Наказание батюшке определено в виде 4 лет лишения свободы, с испытательным сроком. То есть, условно.

По данным следствия, вышеназванный 44-летний гражданин, будучи протоиреем храма Святых Петра и Павла в селе Камышовка Измаильского района (приход Одесской- Измаильской епархии) распространял газету «Откровение». В печатном издании, выходившем в свет якобы по благословению митрополита Одесского и Измаильского Агафангела, содержались недвусмысленные призывы. В основном, к борьбе против государственной власти - ввиду «наступления антихриста на Святую Русь», «войны хунты с Христом».

В газете размещались статьи, в которых «предсказывалось возрождение единой Руси», руководители страны назывались «сектантами», что сопровождалось ничем не подтвержденными рассуждениями. Кроме того, помещено обращение к высшему духовенству настоятеля храма Покрова Пресвятой Богородицы Дмитрия Шишкина (поселок Почтовое, Крым) от 14 марта 2014-го. Этот иерей просил «помочь страждущим» жителям юго-востока Украины присоединиться к РФ…

На первой полосе газеты №16-17 (апрель 2014-го) выделено объявление: православным братьям и сестрам, желающим вступить в «общину борьбы против антихристовой системы», предлагают обратиться по двум конкретным телефонам. Любопытно, что рядом с номером настоятеля значился альтернативный контакт, напротив которого – имя… еще одного священника УПЦ (МП).

Как установило следствие, прихожан, с амвона и страниц храмовой газеты, склоняли к вооруженному восстанию в то самое время, когда на востоке Украины уже набирала обороты так называемая «русская весна». По словам правоохранителей, в мае 2014-го действия отца Алексея осудил епархиальной совет Одесской и Измаильской епархии. Однако «безобразничать» он прекратил только после привлечения к уголовной ответственности – еще полгода батюшка распространял «Откровение» с вышеназванными призывами в печатном виде и в сети Интернет.

В дальнейшем подозреваемого отпустили под личное обязательство. И его преподобие, по данным жителей Камышовки, отбыл «по важному делу» в… Российскую Федерацию. Потому, на первое судебное заседание обвиняемый не явился. Зато на оглашении приговора – 26 марта текущего года – присутствовал. Правоохранители говорят, что подсудимый искренне раскаялся, дескать, отсюда и мягкость приговора.

В Одесской области также еще свежо предание о скандале, разразившемся из-за настоятеля храма Святой Татьяны при национальном университете «Одесская юридическая академия» Олега Мокряка. Так, 1 апреля прошлого года сотрудники правоохранительных органов, согласно решению Шевченковского районного суда Киева, провели ряд обысков в квартирах пророссийских активистов. В их числе оказался и Мокряк, который во время проведения процессуальных действий дома отсутствовал. Уже на следующий день Одесская епархия УПЦ (МП) опубликовала открытое обращение к тогдашнему спикеру Верховной Рады Александру Турчинову с требованием прекратить «антиконституционные действия» в отношении Мокряка. В епархии констатировали, что отца Олега необоснованно обвинили в деяниях, направленных против национальной безопасности Украины. Церковные служители говорили о «терроре населения юго-востока», о том, что обыск «в доме безоружного и беззащитного священника напоминает обстоятельства ареста фарисеями и первосвященниками Господа нашего Иисуса Христа».

Впрочем, церковники признавали: настоятель находился в Одессе на Куликовом поле, где молился «об упокоении убиенных во время событий на киевском Майдане, в частности, о погибших сотрудниках МВД». Участие Мокряка в молебне объяснили просьбой прихожан – активистов одесского антимайдана. «Действия, предпринятые в отношении отца Олега, являются непродуманной попыткой поднести фитиль к пороховой бочке и взорвать страну не только в политической и культурно-языковой, но и религиозной сфере…», - говорилось в обращении.

Ленты новостей

вКонтакте | в FaceBook | в Одноклассниках | в LiveJournal | на YouTube | Pinterest | Instagram | в Twitter | 4SQ | Tumblr | Telegram

All Rights Reserved. Copyright © 2009 Notorious T & Co
События случайны. Мнения реальны. Люди придуманы. Совпадения намеренны.
Перепечатка, цитирование - только с гиперссылкой на https://fromdonetsk.net/ Лицензия Creative Commons
Прислать новость
Reklama & Сотрудничество
Сообщить о неисправности
Помочь
Говорит Донецк