Донецкие сказки

Я и раньше говорил сам с собой. Особенно, когда делал что-то. Если пишу, то пытаюсь мысленно противоречить сам себе. Этакий карманный "адвокат дьявола". Полезно в моей профессии, так как кроме правильного мнения есть еще как минимум одно. В Штатах привычка мыслить вслух приобрела угрожающие формы.

Я снимаю аппартамент № 1 в доме, где сплошь студенты живут. Такая себе мини-общага. Проживаю один. Учеба-работа-спорт. Больше пока что ничего. Иду по извилистому коридору, приятно беседую сам с собой. Не всегда соглашаюсь. Но консенсус близок. Тема простая и сложная одновременно "Как преодолеть политический кризис в Украине".

Когда я узнал, что проживаю на бывшей Скотопрогонной улице, мое отношение к соседям, упорно использующим окно в качестве мусоропровода, в корне изменилось. Это на Университетской гадить под себя некрасиво, а на Скотопрогонной - в самый раз. И бороться с этим совершенно бесполезно - супротив исторической памяти не попрешь, знаете ли.

Ну, а соотношение названий улиц Донецка с нравами их жителей или просто поиск смысла имени какого-нибудь Пирамидального переулка и вовсе засасывает с головой. Это примерно так же, как с населенными пунктами. Вот как скажите (при всем уважении к ним) называются жители города Жлобина или поселка Сакко и Ванцетти Артемовского района Донецкой области?

Есть в Донецке один немецкий ветеран, который до сих пор бодр, красив, вызывает восхищение окружающих и кормит других.

Это автомобиль "AUDI 225 front cabriolet lux", созданный в Германии в 30-е годы и прикативший в Сталино вместе со своим хозяином. Кем был этот хозяин и как смог оторвать от сердца эту красоту - мы уже вряд ли узнаем. Известно лишь, что данный офицер квартировал где-то в городе, и когда Красная Армия неудержимым стальным потоком подошла к Сталино, решил покинуть его в спешном порядке. Авто досталось хозяину дома как трофей и, видимо, сильно помогло ему в тяжелое послевоенное время. А нынешнему владельцу "Ауди" достался в 1981 году в сильно измученном состоянии.

Впрочем, есть и другая версия, согласно которой машину перегнали уже из поверженной Германии. В любом случае, ее владелец был человеком далеко не бедным.

Существует несколько версий появления на свет американского футбола, но, по самой распространенной, он зародился 6 ноября 1869 г. в Нью-Брунсвике (штат Нью-Джерси). Команды Ратгерского и Принстонского университетов встретились на футбольном поле и впервые сыграли в нечто сходное с современным американским футболом, совместив правила регби и соккера - европейского футбола. Эта игра считается первым в истории матчем по американскому футболу.

В период крушения СССР волна гласности и перестройки захлестнула любопытствующие советские массы не только джинсами и рок-музыкой, но и много чем другим, еще недавно запрещенным, а потому - жутко интересным. Одной из таких новинок стал американский футбол, в который с энтузиазмом начали играть некоторые из вчерашних борцов за светлое будущее. Одним из центров развития заокеанской забавы на бывшей "одной шестой части суши" стал и наш город. Нынешней весной донецкому американскому футболу исполняется ровно 15 лет.

История пятилетней Насти Овчар, которая в середине марта спасла из огня свою двухлетнюю сестру Люду, получив при этом ожоги 80 % кожи, прогремела на всю Украину и эхом отозвалась в Штатах.

Девочка пострадала в результате пожара, что произошел в частном доме – в селе Воронцовка Купянского района. Дома были только двое детей: пятилетняя Настя и двухлетняя Люда. Девочка обгорела, спасая младшую сестру. Старшая подбрасывала дрова в печь и на ней загорелась одежда, а рядом стоял старый диван, на котором спала младшая... В селе Воронцовка пожарной части нет. Чтобы вызвать скорую помощь и пожарных - отец детей несколько километров скакал на лошади в соседний поселок.

Девочка была перевезена в Харьков, где констатировали: «Состояние крайне тяжелое. Травмы и ожоги пламенем почти 80% поверхности тела. И причем все ожоги - третьей-четвертой степени. Если нам удастся хоть немножко застабилизировать ее, то необходимо еще и многоэтапное оперативное лечение. Но это, как говорится, все по мере ее относительной стабилизации. Потому что травма сверхкритическая для такого ребенка».

“Саша, вы опять опаздываете! – говорит мне Олеся Станиславна каждый вторник и пятницу. При этом она старается вложить в эти слова всю строгость, на какую способна миниатюрная женщина. Она – преподаватель английского и подруга моей подруги, а я – ученик, который берет уроки английского. На этот раз она усиливает давление: морщит носик и жестко добавляет: «Открывайте учебник, мы начинаем новую тему».

Учительница делает вид, что довольна эффектом. Я всячески изображаю собранность и целеустремленность.

После вчерашнего номера, который мы сдали в начале второго, получается плохо, но я действительно стараюсь. Это позволяет забыть о том, что снаружи весна, много работы и прочих обязанностей. Здесь – только язык. Мы – почти ровесники, но в тесной аудитории IX корпуса ДГТУ называем друг друга на «вы». В течении полутора часов мне запрещено пользоваться мобильным телефоном, жевать резинку и ругаться матом.

Человек - животное не только политическое, как говаривал Аристотель, но и в известной степени стадное. Его обязательно тянет в общество себе подобных. Пообщаться, обменяться опытом, выпить в приятной компании, наконец. Скажите, разве не ради этого выдумываются разнообразные семинары, симпозиумы, форумы, слеты? Все это можно назвать одним общепонятным словом - "тусовка".

И все же настоящая тусовка - не семинар и не симпозиум. Это - собраться где-нибудь в скверике или на "пятачке", создать свой обособленный мирок и, не обращая внимания на окружающую обыденность (которая, как правило, довольно тускла), сгенерировать себе новую реальность. Прекрасно понимая, что в другом месте этой реальности ты не найдешь.

Именно в этом притягательная сила тусовки - в уникальной среде, которую создают ее обитатели. Общую тему можно найти и со случайным попутчиком в троллейбусе. Общую идею можно иметь только с себе подобными - подобными по духу. Суть тусовки - это общая идея совершенно свободных людей. Итак, своеобразие, идея и свобода - вот три кита, на которых стоит любая тусовка. И ее смерть - это всегда гибель целого мира.

В понедельник 6 сентября на открытии выставки "Уголь/Майнинг-2004" Донецкая область впервые в своей истории не дарила металлическую пальму, а принимала ее в подарок. Правда, речь идет не о знаменитой Пальме Мерцалова, копии которой стоят во многих городах мира. Речь - об оригинальной имитации железного дерева, исполненной на немецком заводе "ТИЛЕ".

Владелец завода Ульрих Тиле говорит, что немцы считают свою пальму уникальной. Она произведена вручную. Ствол и ветви дерева исполнены из цепей, которые завод поставляет на угольные предприятия Донбасса, листья - из конвейерных лент, а основание - из шахтных скребков.

Об идее привезти в Донецку такой сувенир Тиле рассказывает просто: "Мы работаем с Украиной уже больше десяти лет... И у нас здесь появилось столько друзей... Вот у нас и возникла такая идея - показать что-нибудь особенное на выставке". "Прототипом" германского изделия стала Пальма Мерцалова, которую немцы уже несколько лет видят перед зданием выставочного центра "Экспо-Донбасс".

Принявший этот подарок губернатор Донецкой области Анатолий Близнюк сказал, что дерево передадут Донецкому краеведческому музею, а на время выставки оно осталась в немецком павильоне.

По словам Тиле, за вчерашний день мимо него прошло много людей, и практически все останавливались у пальмы. Некоторые даже просили разрешения сфотографироваться рядом с ней.

Архивная публикация Говорит Донецк от 9 сентября 2004 года