История

Ретроспективная наставница жизни. Клио. Последовательность событий, исторический процесс, объективность фактов и выводы о причинах. Пишут победители.

О месте религии в постсоветском обществе

Советские люди совершенно справедливо отмечали, что отсутствие религии, практически полное, в их жизни - нанесло огромный урон нравственности и привело к возникновению целого поколения абсолютно беспринципных людей, тех, кто не застал даже войны, когда был всплеск религиозности, тех, кто созрел после кукурузного дегенерата и кому заменили религию Стругацкие и Парнов.

Все эти комсомольцы-бандиты-либералы с подошвой вместо лица из 80-х - 90-х - типичные дети Емельяна Ярославского. Советский человек без Б-га - или потенциальный вор и уголовник, поскольку кроме ментов, его ничем не остановить, или папуасского типа язычник, который заряжает воду или ест топинамбур, чтобы прожить 200 лет, или - тайком, по своему разумению, но придерживающийся христианских норм (я не оговорился, в советском Баку я знал азербайджанцев, которые стихийно тяготели к православию и скрываясь от родственников, даже не властей, ходили в Александро-Невский морской собор на улице Видади).

Понятное дело, что вопрос о возвращении религии, (в России и на Украине, несомненно, именно православия), в общественную жизнь - лежал на поверхности, но советские так давно были разлучены с религией, что представляли её чистым светом, прочно позабыв её родовые изъяны, которые включаются, только когда церковь выходит из загона. К ним относится несомненная тяга к проникновению в государственные дела, склонность плодить изуверов и сумасшедших неофитов, возбуждение в людях дремучего иррационализма и потакание массовым психозам.

Аэроклуб им. С.А. Леваневского в Сталино

"Ещё совсем темно. По улицам города Сталино мчится переполненный автобус. На аэродром спешат курсанты, инструктора, лётчики. Распахиваются широкие ворота ангара. Курсанты выводят машины. Техники в который раз придирчиво копаются во внутренностях моторов. Моторы опробованы. Можно вылетать...

аэроклуб

Через несколько минут десятки самолётов бороздят утреннее небо... Так ежедневно в четыре часа утра начинаются учебные полёты курсантов Сталинского аэроклуба им. С.А. Леваневского", - написал корреспондент газеты "Соц. Донбасс" Б. Михайлов в номере от 9 июня 1939 г.

О судьбе Александра Авдеенко, которая похожа на слепок эпохи

Есть такие судьбы, которые называют «слепком эпохи». Я довольно много об этом думаю, и для себя пришла к выводу, что это определение редко можно применить к людям великим и по-настоящему талантливым. Если уж говорить о тех, кто добился известности, то этим самым «слепком» чаще являются судьбы так называемых «писателей второго ряда», в ком не было дара и миссии, позволяющих взломать код системы и вырваться из заданных общей судьбой границ. И вот, на днях я познакомилась с таким человеком, причем, посредством целой цепочки важных лично для меня совпадений.

Когда-то я тут признавалась, что с детских лет питаю странное забавное пристрастие к советским производственным романам. У меня есть среди них любимчики – бедные картонные старательные уродцы. И пальму первенства я давно отдала чудовищному «застойному» роману Александра Авдеенко под характерно патетическим для жанра названием «В поте лица своего». Я его в детстве отрыла в подшивке «Нового мира» и потом так скучала по этому нелепо серьезному, насупленному и торжественному до уровня почти пародии ужасу, что с полгода назад купила его на «Озоне» за какую-то жалкую даже для букинистического отдела цену вроде ста рублей. Потом читала его, валяясь в ванне, грызя яблоки и корчась то от смеха, то от стыда за помпезную убогость мысли и текста. Хотела даже пост с цитатами написать, да так и не собралась, и с тех пор Авдеенко так и валяется на стиральной машине.

А тут, значит, поселилась я виртуально у Валентина Катаева, живу в последнее время то у них в квартире в Лаврушинском, то на даче в Переделкино, Орловой – два звонка, хожу с ним по кабакам и премьерам, знакомлюсь с друзьями-приятелями. Временами приходится, конечно, терпеть минуты неприятные.

Любимый спектакль донецкой детворы

С 16 мая по 8 июня 1936 г. в городе Сталино гостил Вседонецкий театр юного зрителя под управлением заслуженного артиста УССР А.И. Соломарского. Спектакли ТЮЗ были поставлены для 25 тыс. школьников нашего города.

тюз

Особенно полюбились ребятам постановки "Серёжа Стрельцов", "Сказка о попе и работнике его балде", "Сказка о Коньке-Горбунке". Дети восторженно высказывались о них.

ТЮЗ не ограничивался только представлениями. Артисты приходили к своим юным зрителям в школы, проводили огромную массовую работу.Большое внимание в прессе было уделено новому спектаклю театра "Серёжа Стрельцов", поставленному по одноимённой пьесе В. Любимовой. Это произведение - о ребятах 15-16 лет, их делах, настроениях и мечтах.

Все не так уж плохо в Украине, но восстанавливать ее придется с нуля

В каждом плохом есть хорошее, и оно, безусловно, есть в сегодняшнем "знаковом решении" Киевсовета. Благодаря постоянному агрессивному давлению, фантастической глупости и ограниченности агрессоров культурной войны в Украине, формируется та альтернативная идеология, которой были лишены противники бандерошухевщины.

Западноукраинские националисты за 25 лет выговорили, отточили до лозунгов свою идеологию. Она стройна и не имеет изъянов для тех, кто ее принимает. У них в голове есть стройная цепочка событий их оригинальной истории, от палеолита до наших дней. У них все события прошлого неизменно привязаны либо к страданиям, либо к великим победам. Неважно, что многих страданий и побед нет. Особенно побед. То, во что верят, уже существует.

С другой же стороны (а для Украины объективно есть как минимум две стороны и два народа) связь между прошлым и будущим всегда имела заметные прорехи и слабые места. Поэтому многие слабые умы утекли через эти прорехи, будучи не в состоянии объяснить для себя голодоморы с геноцидами и штрафбаты с москвоцентризмом. Для них аргумент о том, что нельзя говорить на других языках в Украине и не носить вышитых рубашек просто потому, что нельзя, оказался достаточным. А тот же День Победы, находившийся в руках у чиновников, до 2013 года превратился в выхолощенные, формальные торжества, без сильного чувства, без огонька, без веры в то, что празднуется.

Про Миссурийский компромисс и Истекающий кровью Канзас

Мало кто знает, а если кто знает, то уже и не помнит о таком эпизоде американской истории, как Миссурийский компромисс. Это когда местные деятели договорились принимать в Штаты по два государства за раз: одно свободное и одно рабовладельческое.

Миссурийский компромисс - достигнутое в 1820 году соглашение между членами конгресса США, в соответствии с которым штат Миссури был принят в Союз как рабовладельческий, а штат Мэн как свободный.

В результате миссурийского компромисса область рабовладения расширилась: рабство запрещалось только севернее 36°30’ с. ш. и западнее р. Миссисипи. Было решено в дальнейшем принимать в Союз по 2 штата, из которых один должен быть свободным, а другой - рабовладельческим. Соглашение означало уступку фермерско-буржуазного Севера рабовладельческому Югу.

Миссурийский компромисс был отменен в 1854 году после принятия Акта Канзас-Небраска.

Про "Истекающий кровью Канзас" вообще мало кто знает. Так называли последовавший за компромиссом еще один эпизод американской истории, в котором произошли столкновения местной милиции или Джейхоуков, противостоящих рабству, и засылаемых из-за реки Мизури условных южан, которые были за рабство и назывались Пограничные головорезы.

Bleeding Kansas, Bloody Kansas or the Border War was a series of violent civil confrontations in the United States between 1854 and 1861 which emerged from a political and ideological debate over the legality of slavery in the proposed state of Kansas. The conflict was characterized by years of electoral fraud, raids, assaults and retributive murders carried out by rival factions of anti-slavery "Free-Staters" and pro-slavery "Border Ruffians" in Kansas and neighboring Missouri.

Именно эти столкновения стали прологом к Войне Севера и Юга. Это противостояние не называли гибридным, а просто опосредованной войной, или proxy war. Наиболее умные говорят, что это была vicarious conflict, но таких практически никто не понимает.

Канзас-Небраска билль (англ. Kansas-Nebraska Act) - закон, принятый Конгрессом США 30 мая 1854 года. Он образовывал новые Территории Канзас и Небраска, открывал их для заселения, и предоставлял населению новообразованных территорий самостоятельно решить вопрос с узакониванием или запретом рабовладения. Этот закон отменил принятый Конгрессом в 1820 году Миссурийский компромисс, согласно которому на территориях западнее реки Миссисипи и севернее 36°30’ С. Ш., отошедших к США после покупки Луизианы, рабство было запрещено.

Несмотря на споры и дискуссии, развернувшиеся в обществе, 4 марта 1854 года законопроект был принят в Сенате при голосовании 37 - «за» и 14 - «против». 5 сенаторов не голосовали и 4 отсутствовали. В нижней палате борьба оказалась более острой. Однако после двух недель споров 22 мая законопроект Дугласа был принят палатой 113 голосами против 110. 23 мая 1854 года билль был подписан президентом Франклином Пирсом и стал законом.

Принятие закона нарушило равновесие между северными и южными штатами, которые стремились установить контроль над новыми территориями, что в итоге привело к Гражданской войне. В 1861 году Канзас вошёл в состав Союза как свободный штат, Небраска получила статус штата уже после войны, в 1867 году.

Немного Вики. В опосредованной войне противоречия между регионами США, которые по сути еще оставались отдельными государствами или states, проявились в виде военного противостояния, впоследствии переросшего в общую и полномасштабную войну. Столкновения начались около 1856 г. и продолжались примерно до 1859 г., хотя отдельные стычки имели место вплоть до начала войны между Севером и Югом в 1861 г.

Занавес с силуэтом белой чайки

76 лет назад, 22 мая 1939 г. город Сталино торжественно встречал дорогих гостей - коллектив Московского художественного академического театра им. М. Горького.

Газета «Соц. Донбасс» посвятила радостному событию целый номер. В опубликованном приветствии художественного руководителя МХАТ, народного артиста СССР В.И. Немировича-Данченко говорилось: «Очень жалею, что не смогу лично поехать с театром в Сталино, и искренне завидую моим товарищам, которым предстоит увидеть воочию новый, социалистический Донбасс и показать спектакли МХАТ передовым рабочим, инженерам и техникам, стахановцам донбасских шахт. Всем им шлю мой сердечнейший привет!».

Мхат

В ответ на это приветствие депутаты Верховного Совета СССР П. Ангелина и П. Куракин и депутаты Верховного Совета УССР И. Коробов, И. Севастьянов и К. Рябошапка заверили артистов: «Горняки, металлурги, интеллигенция гор. Сталино со жгучим нетерпением ждут поднятия занавеса с традиционным силуэтом белой чайки, чтобы приобщиться к непревзойдённому искусству».

В зоне АТО пограничники Украины отжали скрипку Страдивари

Вчера, 16 мая пограничники КПВВ "Марьинка" в Донецкой области изъяли скрипку Страдивари у мужчины, который на автомобиле ВАЗ вез ее в Донецк. Об этом в Facebook сообщил пресс-секретарь главы Госпогранслужбы Украины Олег Слободян.

"Во время осмотра автомобиля ВАЗ, на котором гражданин Украины двигался в неподконтрольный Донецк, пограничный наряд в багажном отделении автомобиля обнаружил старинную скрипку работы Страдивари (Violin Concert Straduari) 1730 года выпуска, что вероятно представляет культурную и историческую ценность", - написал Слободян.

Музыкальный инструмент изъяли и передали полиции для принятия правового решения.

В 2013 году, Татьяна Дубовая, журналистка Вестей, брала интервью у юной обладательницы драгоценного инструмента.

Первым инструментом горловчанки Леры Славской в четыре года стала маленькая скрипочка с заводского конвейера. А спустя пять лет друг семьи, прослушав ее игру, протянет ей в дар... скрипку дома Страдивари с твердой уверенностью, что именно Валерия Славская еще больше прославит инструмент. Так и вышло. Сейчас Лере всего 16, но она со своей скрипкой-талисманом уже побеждала на 18-ти международных конкурсах. А главная мечта девушки — выступить на Московском конкурсе скрипачей имени Паганини и поступить в Национальную музакадемию Киева.

Газета "Право" о революционной борьбе в Юзовке начала XX века

14 мая 1905 г. еженедельная юридическая газета "Право" сообщила:

"В посёлке Юзово Екатеринославской губернии, несколько дней тому назад были задержаны два молодых человека, на квартире которых обнаружено громадное количество подпольной литературы, главным образом, прокламаций "О манифесте 18 февраля" и др. Теперь эти прокламации циркулируют среди юзовского населения со штемпелем на другой стороне: "от евреев".

* * *

13 августа 1906 г. сразу две заметки о наших краях.

Вот первая: "30 июля в Юзовке состоялся митинг в 10 000 человек. Прибывшие драгуны разогнали собравшихся".

И вторая: "Близ Юзовки, в селе Ивановке, произошло столкновение казаков с крестьянами, явившимися из деревни Штеровки для освобождения арестованных зачинщиков аграрных беспорядков. Казаки действовали оружием. Убиты 5, ранены 3".

Интересно, сколько было в Юзовке жителей в 1906 году и какой процент собрался на митинг?

* * *

27 августа 1906 г. (№34).

"В Юзовке 14 августа, около главной конторы Новороссийского общества неизвестными был смертельно ранен городовой Трубников. На выстрел прибежали двое городовых. Городовой Ткаченко с обнажённой шашкой бросился преследовать злоумышленников; из них двое скрылись, один же засел в балагане, затем, убив наповал городового, бежал в соседний лес, откуда он произвёл шесть выстрелов в приближающегося урядника, после чего скрылся".

Интересно, где в Юзовке был лес? Я-то думала, что в посёлке не было ни одного деревца.

История памятника освободителям Донбасса

12 сентября 1945 г. газета "Соц. Донбасс" написала об одном важном для города Сталино мероприятии: "9 сентября состоялась торжественная закладка памятника воинам Красной Армии, павшим в боях за освобождение Донбасса.

освобождение донбасса

Этот величественный памятник будет сооружён на главной улице города Сталино, у Студгородка. В конце сквера, прилегающего к улице Артёма, собрались делегаты областного слёта стахановцев, трудящиеся города Сталино. Митинг открыл председатель исполкома областного совета депутатов трудящихся тов. Струев. - Пусть памятник, закладываемый сегодня, сохранит на века светлую память о тех, кто пал за всеобщее счастье и свободу, - говорит тов. Струев.

Все обнажили головы. Торжественно звучит траурный марш. Председатель горисполкома тов. Матяс снимает красное покрывало с небольшого постамента. На нём мраморная дощечка:

"Здесь будет воздвигнут памятник воинам-героям Красной Армии, погибшим в боях за освобождение Донбасса от немецко-фашистских захватчиков. 9 сентября 1945г." Секретарь обкома КП(б)У тов. Мельников, тов. Струев, генерал-майор Косенко, командир Артёмовск-Берлинской Краснознамённой ордена Суворова дивизии генерал-майор Фомиченко, знатная трактористка Паша Ангелина укладывают первые камни фундамента памятника. Траурный марш сменяется Гимном Советского Союза".

Совнарком УССР и ЦК КП(б)У вынесли решение о сооружении в г. Сталино памятника воинам Красной Армии, павшим в боях за освобождение Донбасса. В 1946 г. был объявлен республиканский конкурс на лучший проект памятника.

По условиям конкурса, в будущем памятнике всё должно быть гармонично, и форма, и содержание. "Человек-воин, поднявший свой праведный меч на борьбу с тёмными силами фашизма и одержавший победу над мировым злом, - такова основная идея, которая должна быть воплощена в памятнике освободителям Донбасса", - писал в газете "Соц. Донбасс" (1946. - 6 апр.) начальник Сталинского областного отдела по делам архитектуры Е. Краснянский.

Ленты новостей

вКонтакте | в FaceBook | в Одноклассниках | в LiveJournal | на YouTube | Pinterest | Instagram | в Twitter | 4SQ | Tumblr | Telegram

All Rights Reserved. Copyright © 2009 Notorious T & Co
События случайны. Мнения реальны. Люди придуманы. Совпадения намеренны.
Перепечатка, цитирование - только с гиперссылкой на https://fromdonetsk.net/ Лицензия Creative Commons
Прислать новость
Reklama & Сотрудничество
Сообщить о неисправности
Помочь
Говорит Донецк