Люди

Приматы семейства гоминид. Человек разумный. Homo sapiens. Кроманьонцы. Человеки. Человечество.

Про перемену участи

Я всегда с недоумением читаю, как люди комментируют чей-то выбор уехать за границу. В тех случаях, когда потенциальный эмигрант - не молодой, полный сил, амбиций и надежд человек. Распространенный аргумент: "мыть горшки, мыть полы" и все в этом духе. Опуская очевидный контраргумент насчет разнообразия и разноцветности жизни и примеры совсем не "поломойной" судьбы целого ряда знакомых мне лично или косвенно людей, я думаю о другом. О том, скажем, что для квалифицированного специалиста (в том числе и даже в первую очередь - интеллектуального труда) в решении пожертвовать своими достижениями и взяться за низкоквалифицированный труд - "это, может быть, и не подвиг, но нечто героическое в этом есть", и такой шаг стоит уважать, а не свысока презирать. Ну и можно с горечью заодно констатировать, что, значит, в остальном (в том, что человек для себя считает главным) жизнь загнала его в тупик, из которого есть только такой выход, такое отрубание себе хвоста или отгрызание лапы.

Жизнь, в которой осталось только умирать

Шесть лет. Сколько раз в этом году горловчане уже повторяли эту фразу... А сколько еще раз повторим? У каждого из нас, живущих здесь, в 2014 году осталось своё начало, но не у каждого наступило завершение. 21 июля в 23:30 украинская артиллерия первый раз обстреляла Горловку. На территорию Мичуринской исправительной колонии № 57 попали 12 боевых снарядов ВСУ. Трое мирных человек получили ранения. Первые пушечные снаряды, первая кровь, первая линия фронта.

бывшей шахты 6/7

Посёлок бывшей шахты 6/7, возле которого находится эта исправительная колония, до сих пор под огнём. Сегодня Представительство ДНР в СЦКК сообщило: "Утром вооруженные формирования Украины нанесли минометный удар по горловскому поселку шахты 6/7 (20 снарядов).

Несколько случайных встреч с неожиданным мужчинами

Наверное, все-таки на мне что-нибудь написано. Это давно началось. Однажды, например, в очереди к стойке выдачи в читальном зале библиотеки им.Крупской именно семнадцатилетнюю меня выцепил страннейший длинноволосый седой ястребообразный человек с осанкой вопросительного знака и именно мне долго-долго, цепко удерживая мой взгляд своим, объяснял, что бедой Павла Флоренского было незнание теории пассионарности, позже с ошибками (!) зафиксированной Львом Гумилевым, и что он, мой собеседник (точнее, лектор), как раз по этому поводу сейчас заканчивает революционный трактат, который кратко изложит мне, как только я освобожусь и пойду пить с ним кофе с молоком в центральной кулинарии поблизости за стоячим столиком. Потому что он по лицу моему, по глазам видит, что я готова принять это знание, хотя по тем же глазам угадывает неофитское восхищение русским космизмом, но это мы поправим, дело пяти минут наголову разбить мои наивные представления о. Я пряталась от него потом, чтоб вы понимали, уходила короткими перебежками.

Почему чернокожий наркоман и прикарпатский пастух объясняют мне как жить

«Почему какой нибудь чернокожий наркоман или прикарпатский пастух вдруг принялись мне объяснять как жить, кого мне любить и на каком языке мне разговаривать? Какого хрена?! Кто они такие?! Что бы они понимали?! Откуда они все вдруг повылазили?! Я что, еще и оправдываться должен?!» Сегодня я часто слышу такие вопли от знакомых и предлагаю не нервничать, а понять и простить))

Все люди, в плане ментальности, делятся на два условных типа, которые представляют собой две фундаментальные формы внутренней самоорганизации, две схемы интерпретации реальности. Программисты бы сказали, что у людей есть два разных типа прошивки.

Первый тип людей, совершая свои поступки, в первую очередь, ориентируется на культурные установки и ограничения социальной среды. По мере взросления и получения опыта, молодой человек принимает от взрослых членов общества всё больше и больше общепринятых правил поведения. Этих правил много и касаются они разных аспектов жизни. Их называют по разному: убеждения, приличия, ценности, принципы, манеры или понятия. Процесс накопления таких знаний называется социализацией.

Со временем улицы превращаются в декорации

Со временем улицы превращаются в декорации. Фон и ничего больше. Ты знаешь, что за этой дверью уютно расположился парикмахерский салон, а вон за той скрывается кофеенка. Изготовление ключей, ремонт обуви, и пресловутая "срочная ксерокопия". Скучно и без откровений.

Ходишь мимо и ничего не чувствуешь. Зайдешь иной раз на рынок, где не бывал уже лет пять. Каждый день проезжал мимо, но в нутро его не заглядывал. Идешь и загодя знаешь, что увидишь.

Пустые ряды сварных прилавков, окрашенных в зеленый. Или в синий? Без разницы. Там-сям бабушки и дедушки торгуют самой разной чепухой. Томатная паста, конфеты, какие-то дешевые тряпки петушеной расцветки. Китайские игрушки? Да, определенно.

Наше потерянное поколение людей среднего возраста

Подумалось, что теперь песня про «черный бумер» звучит для многих как «мальчик в клубе склеил модель» (а заодно еще и воспринимается как оксюморон, но тут углубляться не буду). Смешно.

Считается, что мой возраст («баба-ягодка-опять») – идеальный. Межпоколенческий рубеж. Моя мама когда-то таким возрастом назначила вообще 38-40. Она говорила: в это время человек уже все знает и еще все может. И я бы должна себя в нем чувствовать комфортно.

Однако, глядя из ракушечки на окружающий мир, я думаю, что это возраст глобального одиночества. Именно поколенческого. Потерянное поколение – это мы, люди «среднего возраста». Дискриминируемое сразу с двух сторон. Эйджизм, говорите? Вот именно мы от него и страдаем, очень уж у нас «эйдж» невыгодный – это именно от нас со всех сторон требуют уступить место. Мы неудобны всем сразу. Мы отлично помним себя раньше и понимаем (вовсе не всегда принимая, часто – морщась от неловкости) более молодых – и хорошо представляем (приходя к пониманию уже не только умом и кое-чему огорчаясь, узнавая в себе, а ведь когда-то клялись «я так не буду, со мной так не будет») старших. И при этом никто из них не понимает нас и не собирается понимать.

С этим вирусом чем дальше, тем больше вопросов

С тем, что сейчас делается на юге, какая там анти-дистанция и вообще никакого карантина (и так уже 2 недели) - весь юг должен уже покатом с ковидом лежать. Но не лежит. слава Богу! То есть рассказы, что если люди будут жить как жили, то все сразу заболеют - не состоятельны?

При этом я лично знаю семьи, в которых очень быстро умерли совершенно здоровые молодые люди. Спортивные, без хроники. У которых ну совсем ничего не предвещало осложнений даже, не то, что смерти.
Тяжело заболели многие из моих знакомых и коллег. Среди коллег и знакомых мужа, а там охват стран огромный - тоже очень много и случаев болезни и смерти есть.

Умирают врачи, которые в защите. При этом у друга моего мужа отец работает в собственной пекарне на Севере Италии. Пекарня не закрывалась ни дня, умерли три посетителя-завсегдатая, из постоянных посетителей многие переболели (не всем делали анализ, в Италии их вообще делали очень-очень мало - от того и смертность по статистике в огромных процентах - просто учитывали только серьезно заболевших, а не всех). А хозяин, который и стоял за прилавком, с кучей хронических болезней и без одной почки - он и не чихнул даже.
В испанской семье коллеги, о чем я уже писала, умерли те, от кого не ждали, а старые и больные - нет.

Дебилы и море

Все, у меня уже нет сил смотреть на это.

И в шторм и без него находятся рядом десятки полнейших дебилов, которые не понимают, что такое море!
Ежедневно я встречаю взрослых идиотов, которые ладно сами не понимают опасности, но они ещё и детей просто тупо в опасности оставляют.

Эти рожи вероятно считают, что море - это как их пруд в деревне!

Волны. Сильные довольно. Семья сидит на берегу в тени под буной. Пацан лет 11 скачет по волнам, на линии прибоя, за полосой формирования пены.

Самый последний дюйм

Из всех репортажей, которые я когда-либо сделал (а их было у меня), самым полнокровным был, пожалуй, тот, в котором меня подвели вплотную к обрезанию. Ну, то есть как? Я прошел все стадии инициируемого, кроме самой-самой последней. То есть, я сохранил то, что еврей сохранить никак не может, но все остальное мне показали, объяснили и дали прочувствовать.

Дело было в донецком Еврейском центре (Бог его знает, как он правильно называется) на улице Постышева, рядом с бывшим театром Тудоровских. Кажется, шел беспокойный 2005 год. То есть, это нам казалось, что он беспокойный - но знали бы мы тогда! В общем, благодаря полезным еврейским знакомствам, я добился интервью с человеком, который по всем канонам своей веры получил право делать обрезания донецким евреям. Звали его Яша, и званием его было "моэль" - так у них называют обрезателей.

Как выжить в концлагере, где ни свободы, ни воли

- Мы живем в каком-то концлагере, ни свободы, ни воли не видать - Петя мрачно допил шестой апероль на веранде нового ресторана на Патриках.
- Да, с этой властью нам скоро будет нечего жрать. - буркнул Азамат сквозь отрыжку камчатского краба и вытер лавашом с губ пенку молекулярного соуса из гребешков, матчи и шиитаке.

- Меня, конечно, откровенно пугает гомофобия, просто ни в какие ворота. - взвизгнул Филя, оторвавшись от Гриндера, где он назначил уже три свидания.
- Слушайте, я вообще не понимаю, как мы проиграли последние выборы. Все мои знакомые голосовали за либеральную партию "Фронт освобождения России от русских".
Такие классные были лозунги:
Крым - Украине.
Курилы - Японии.
Нефть - Европе.
Сибирь - Америке.
Москву - гастарбайтерам.
Русским - плакать и каяться, каяться и просить у всех прощения.
Простые, емкие, созвучные всем нам.

Ленты новостей

вКонтакте | в FaceBook | в Одноклассниках | в LiveJournal | на YouTube | Pinterest | Instagram | в Twitter | 4SQ | Tumblr | Telegram

All Rights Reserved. Copyright © 2009 Notorious T & Co
События случайны. Мнения реальны. Люди придуманы. Совпадения намеренны.
Перепечатка, цитирование - только с гиперссылкой на https://fromdonetsk.net/ Лицензия Creative Commons
Прислать новость
Reklama & Сотрудничество
Сообщить о неисправности
Помочь
Говорит Донецк