СССР

Вот кто, оказывается, Донбасс поднимал! Комсомольцы из Киева, Ужгорода и Полтавы, а собственно донбасская молодежь тем временем песенки распевала и кружилась в украинских танцах. Примерно это следует из фильма «Годы молодые» (1959). Таков уж социальный заказ. Сталина на них не было уже больше пятилетки, в Союзе бушевала хрущевская оттепель. В украинское могли что угодно записать, Крым даже.

В советском кинематографе можно обнаружить жирнючий пласт фильмов с этакой легкой, улыбчивой малороссийской спецификой. Все говорят по-русски, но, скажем, афиши – непременно на украинском. Ясное дело, действующие лица чуть что пускаются в шароварный пляс и песнопения в веночках. Собственно, и ладно, если бы дальше этого не шло. Украинский как язык этнографических композиций и юморесок вполне уместен и раньше почти никого не раздражал особо. Не то что сейчас. Но это «сейчас» наступило, когда фольклористику поставили вместо национальной идеи, а ко всяким там «чернобрывцям» в узорах на полотенцах насильственно пришили свастику.

Фильм «Серые волки» о том, как снимали с поста Генерального секретаря ЦК КПСС Никиту Хрущева, ваялся в 1992 году, на экраны вышел на следующий год. То есть развалины СССР были тепленькими, а деятели искусств вдруг оказались удивительно смелыми, бичевали советскую систему с присвистом и гиканьем. Работа режиссера Игоря Гостева в этом смысле – классическое произведение своего времени.

С одной стороны, группа талантливых актеров без малого два часа изображает перед зрителем видных партийных и государственных деятелей. Но, с другой, итоговое ощущение – гадкое. Можно, конечно, частично списать негатив на грим, несовершенный и даже карикатурный. Когда смотришь на длинный нос, приделанный Льву Дурову, чтобы он смахивал на Анастаса Микояна, гротескные брови Александра Белявского, исполняющего роль Брежнева (Фокс ему удался поинтересней), и особенно на главного героя, схожего на нечто среднее между Абажем и членом семейки Адамсов (а ведь под маской сидел великий Ролан Быков), не знаешь, смеяться или тужить. Разве что Богдан Ступка в роли шефа КГБ Семичастного не оставляет простора для трактовок. Да, это именно Богдан Ступка, и как раз в роли Семичастного.

"Мы, ракетчики ПрикВО, Штатам сделаем тово". Хотя я дослуживал последние годы существования украинских РВСН, распиленных в клочья и хлам, с продажей всех секретов америкосам за печеньки, пафос ядерного обмена успел затронуть мою неокрепшую душу.

Я плевал в ракетную шахту, вслушиваясь в тихий финальный шлепок, и уходил на дембель в серебряной цепочке, сделанной из антенны головки самонаведения межконтинентальной баллистической ракеты. Я отправлял домой письма, в которых живописал повадки и хищные наклонности знаменитой ракеты "Сатана", чье покрытое черным тефлоном тело все еще можно увидеть в музее РВСН в Побугском. На моих ключах до сих пор висит алюминиевая бирка с номером, украденная с какого-то неизвестного агрегата. А на моих глазах капитан Кравченко, акробатически растянувшись на кончиках пальцев, демонстрировал как пуск может произвести один человек.

Но все это были мысли и впечатления из серии "мы им вжарим". А теперь, по случаю, я посмотрел на рассекреченную (если не врут) карту "они нам вжарят" образца 1956 года, и стало немного дурно.

В Украинском институте национальной памяти напоминают, что, распространение или публичное использование "Знамени победы" является пропагандой коммунистического тоталитарного режима, согласно закону о декоммунизации.

"Знаменем победы является штурмовой флаг 150-й ордена Кутузова II степени Идрицкой стрелковой дивизии, который имеет красный цвет, содержит изображение соединенных серпа и молота и пятиконечной звезды, а также надпись на русском языке " 50 стр. ордена Кутузова II ст. Идрицк. див. 79 с.к. 3.а. 1 Б. ф", - говорится в сообщении, распространенном накануне майских праздников.

Таким образом, подчеркивают в Институте, "Знамя победы" содержит изображение соединенных серпа и молота и пятиконечной звезды, которые являются символикой коммунистического тоталитарного режима.

Согласно подпункту "в" п.4 ч.1 ст.1 принятого в апреле 2015 г. закона Украины "Об осуждении коммунистического и национал-социалистического (нацистского) тоталитарных режимов в Украине и запрете пропаганды их символики", распространение и публичное использование, в том числе во время празднования любых государственных праздников, любых изображений, копий, включая официальные копии "Знамени победы", а также элементов указанной символики коммунистического тоталитарного режима в костюмах артистов является пропагандой коммунистического тоталитарного режима и запрещено законом.

Вместе с тем, согласно п.7 ч.3 ст.4 закона во время празднования ветераны Второй мировой войны могут носить государственные награды, юбилейные медали и другие отличия, которыми они были награждены до 1991 года и в течение 1991-2015 годов в связи с годовщиной событий периода Второй мировой войны.

Стилизованное изображение мака стало официальным символом памяти жертв Второй мировой войны с 2014 года. Таким образом, Украина присоединилась к европейской традиции празднования победы над нацизмом.

Для нас, нынешних 45–50-летних мальчишек, этот фильм в свое время был и культовым, и знаковым. После просмотра с ходу тянуло постигать неизведанное в экзотических и опасных краях, достойно представлять страну, спортом заниматься, чтобы крушить всякого супостата. Девчонки тоже стайками попадали под обаяние картины, там были поводы для вздохов и девичьих фантазий. Ведь на экране сновали невероятные красавцы советского кино, секс-символы (просто они этого еще не знали, термин был чужд идеологически и в обиход пока не вошел).

В 1979 году СССР от Калининграда до Камчатки потряс боевик «Пираты XX века». Там блистали мускулистый и белозубый смельчак старший механик (Николай Еременко – младший), элегантный, как рояль, советский капитан (Петр Вельяминов), спокойный и надежный боцман Матвеич (Тадеуш Касьянов, сейчас президент Всероссийской федерации рукопашного боя и традиционного каратэ) и другие достойные парни. А противопоставлены им были адские создания, сгустки коварства, садизма и алчности, произведенные за пределами Советского Союза, конечно же.

В художественном музее открылась выставка "Юзовка-Сталино-Донецк. Архитектурная история". Там - просто россыпь уникальных документов и фотографий. Некоторыми из них с нами поделился Александр Пешехонов - по моим ощущениям, главный вдохновитель выставки.

Благодаря ему, мы сегодня увидим то, что раньше рассматривали, надрывая глаза, лишь в скверном качестве, признается дружественный во всех отношениях ресурс Донецкий.

Речь идет о старом, изначальном стадионе "Шахтер", построенном в 1936 году. Мы видели это примерно в таком виде, как на первых трех фотографиях вот в этом материале. Более качественных фотографий не находилось. Но они были. Теперь они с нами.

Приступаем. Вот общий вид старого стадиона. Обратите внимание: на заднем плане, в деталях - Летний театр, вокруг которого столько копий было сломано в свое время.

Александр Яковлевич Аноприенко поделился аэрофотографиями Донецка из архива ДонНТУ. Говорит, что раньше не публиковались в открытом доступе (разве что выборочно). Фамилия фотографа, предположительно, Миронов. Датированы 1957 годом, но полной уверенности нет.

Скорее всего это 1962 или 1963 год. В феврале 1962 года был открыт планетарий. Весной 1964 открыли горисполком. На фотографиях планетарий уже есть, а горисполкома или его строительной площадки ещё нет.

Ровно 80 лет назад в Сталино, в клубе им. Балицкого, открылся II Вседонецкий слёт литкружковцев. Приветствие слёту направил великий пролетарский писатель Николай Островский. Он призвал молодых авторов учиться, упорно овладевать знаниями и писательским мастерством и выразил надежду на то, что среди молодых писателей Донбасса есть настоящие таланты.

Для участия в слёте из Москвы, Ленинграда и Киева прибыла группа писателей и критиков. Среди них Юрий Олеша, Исаак Бабель, Александр Авдеенко, Алексей Селивановский, Дмитрий Мирский, Перец Маркиш, Вилли Бредель. На слёт приехали также молодые ленинградские поэты Решетов и Лифшиц.

Слёт продолжался три дня. Открылся он 2 декабря 1935 г. вступительной речью председателя обкома писателей С. Я. Сергеева. В этот же день был заслушан доклад Б. Коваленко "Украинская советская литература после съезда писателей".

3 декабря в клубе им. Балицкого было особенно оживлённо. Работа шла и в залах, и в фойе, и в многочисленных комнатах клуба. Газета "Соц. Донбасс" писала, что молодые литкружковцы стремились не только прослушать доклады, но и поговорить с крупными писателями и критиками. Литературные консультации проводили Ю. Олеша, А. Авдеенко, Н. Ушаков, Д. Мирский, Б. Коваленко и др.

Это потом, когда после войны минуло сколько-то лет, советский кинематограф пересмотрел свое отношение к немцам на экране. Мол, не гоже показывать противника сворой недоумков. Иначе, поди объясни, чего это они такие сирые, убогие аж до Москвы дошагали? К тому же победа над сильным, хитрым, изощренно коварным противником почетней во сто крат.

На стезе корректировки вражеских образов киношники даже несколько перестарались. Скажем, в «Семнадцати мгновениях весны» матерые фашистюги в исполнении Олега Табакова и Леонида Броневого так обаятельны, что попробуй еще их возненавидь.

В кино 1940-х годов с этой темой особо не церемонились. Немец на экране был вызывающе мерзок, с ходу тянуло вцепиться такому в глотку. Что весьма соответствовало общему настроению зрительных залов. Советского человека не надо было убеждать, что нацизм – это плохо. Убийственные свойства свастики миллионы наших людей испытали на собственной шкуре.

Уверен, эти три буквы знают все от млада до велика. И поверьте, ничего в сочетании этих букв нет предосудительного или, упаси Господи, матерного. Более того, этим занимались если не все, то очень и очень многие. Опять же, гоните от себя всякие пошлые аналогии, сейчас речь, наверное, о самой мирной игре – КВН

8 ноября все причастные к Клубу веселых и находчивых отмечают Международный день КВН. В канун этого праздника мы пообщались с Владимиром Абдулаевым, корифеем донецкого КВН, - пишет Донецкое Время.

– Моя жизнь в КВН началась в 1987 году, когда я был студентом первого курса химико-технологического факультета тогда еще ДПИ, – вспоминает Владимир. – Мы участвовали в открытом чемпионате института. В нем могли принимать участие и команды других вузов. Но в начале, на заре КВН, играли аспиранты, молодые преподаватели. Это уже несколько позже, со временем, КВН стал более студенческим. Думаю, расчет Александра Маслякова на омоложение участников был правильным.

– То есть это было такой рекомендацией – омолодить КВН?

– Можно сказать, в кавычках, что это был политический момент. Представьте, тебе 32–33 года, возможно, уже женат, есть дети, карьера развивается, но ты продолжаешь играть в КВН. В советское время, до 1991 года, руководители предприятий шли навстречу: давали отпуска, отправляли в командировки, все это, разумеется, оплачивалось. А после 1991 года каждому пришлось искать средства для существования, ведь почти все было нарушено, многие остались без работы и прочее и прочее.

– И такое явление, как КВН, стало лишней статьей расходов?

– Да он и раньше был затратным. Но государство эти траты брало на себя. Промышленные предприятия, вузы спонсировали команды. Потом все в одночасье рухнуло. Допустим, если удавалось отыскать какого-то спонсора, то средства выделялись лишь в рамках игры в КВН: проезд и проживание. Но а каком-либо вменяемом заработке речи не было. Ну раз ты съездишь, второй, потом же понимаешь, что семью кормить нужно, жить на что-то необходимо. Поэтому КВН стал моложе, появилось много молодых ребят-студентов.