Вообще, конечно, ситуация нехорошая. Многие теперь соглашаются, что власть эта совсем не украинская и, до кучи, антинародная. Ее, по-хорошему, нужно менять.
С одной стороны интересуются: "Почему не меняете? Почему Украина не восстает?"
"Долго еще терпеть это издевательство собираетесь?", - спрашивают с другой стороны.
И все это, в общем, прекрасно, когда адресовано тем, кто драл глотки про "захотим - поменяем". Только они теперь либо в гробах, либо в доле, либо озадачены по самую макушку.
Другой разговор, когда месседжи эти адресованы нормальным украинцам, которые в шоке от происходящего. Им предлагают "что-то сделать". Чудесно. А что именно?
Поговорим начистоту. Абсолютное большинство из нас - чудовищно законопослушные граждане, которых либо уже вытолкнули за границы правового поля, либо старательно пытаются, утирая вспотевшие от напряжения физиономии.
Среднестатистический гражданин, за исключением ветеранов правоохранительных структур и военных формирований, не искушен по части конспирации, не знаком с методиками ведения партизанской войны. Он даже митинг собрать не может, не привлекая внимания бдительных людей в штатском.
Украина заняла 154 место из 163 в в "Глобальном индексе миролюбия". Об этом говорится в отчете Лондонского института экономики и мира.
Авторы рейтинга учитывали экономическую и политическую стабильность государств, соблюдение прав человека, террористическую угрозу и вооруженные конфликты.
Самой миролюбивой страной стала Исландия, эту позицию она занимает с 2008 года, второе место в этом году досталось Новой Зеландии, за ней следует Португалия.
Далее идут Австрия, Дания и Чехия. Украина заняла в рейтинге 154 место, а Россия заняла в рейтинге 151 позицию.
Украина же замыкает десятку самых "не миролюбивых" государств третьей от Солнца планеты.
В 1997 г. итальянский режиссёр Роберто Бениньи снял фильм «Жизнь прекрасна» - о судьбе еврея, скрывающего своего 5-летнего сына в нацистском концлагере. По сюжету, узник объясняет ребёнку: это игра. Следует избегать эсэсовцев, нельзя ныть, жаловаться и просить кушать, тогда он наберёт очки и заработает приз - настоящий танк. Бениньи получил три премии «Оскар», прославившись на весь мир. Однако, считая свою историю вымышленной, режиссёр не догадывался, что такой случай имел место на самом деле.
Янек Шляйфштайн родился 7 марта 1941 г. в еврейском гетто города Сандомир, расположенного на юго-востоке оккупированной Польши. Впервые родителям пришлось спрятать его, когда мальчику был всего годик от роду: узников гетто перевезли в Ченстохову в качестве рабов для фабрики вооружений HASAG. В первый же день эсэсовцы забрали всех детей как «бесполезных для работы» - малышей отослали в Освенцим. Мать Янека успела увести ребёнка в подвал, и там он прожил целых 18 месяцев в полной темноте: свет появлялся лишь тогда, когда спускались родители с едой и свечами. Они приучили мальчика к молчанию - ведь звуки могли привлечь солдат, - а также завели кошку, чтобы та ловила мышей, которые могли покусать Янека.
Если отбросить в сторону все политические интриги и пропагандистские манцы, то центральный процесс в обществе за последние 30 лет - системное изживание социального класса пенсионеров.
Раньше работали выйдя на пенсию неугомонные либо жадные, теперь же об этом думают практически все, кто не успел капитализировать труд в бизнес, недвижимость, счет в банке или центнер золотовалюты.
Фактически речь идет о смене базового социального стимула - теперь твоя задача как можно раньше капитализировать себя. Иначе, никакой пенсии не будет. Либо ты капитализируешься, либо будешь работать до смерти.
И мне кажется, что ключ к понимаю рожденных после 1991 года ровно в этом мотиве. А уж у "школоты Навального" и подавно.
А что можно сделать с жаждущей капитализации любой ценой личностью? Такую личность надо либо постоянно докапитализировать (подкупать) - но нефтерублевые старт-апы, походу закончились. Значит подкупить не выйдет.
Следовательно, придется социализировать - показывая превосходство государства над личностью.
А как социализировать в нынешних условиях? Какими должны быть эти проекты? На какие авторитеты опираться?
Вообще не видно проектирования в этом направлении.
Слушайте, вот невозможно же понять, откуда такое берется! Читаю и прямо улыбка до ушей.
Человек скинул в ленту скрин переписки офисных хомячков. Дискутируют на тему реинтеграции Донбасса в Украину. Вот, дескать, в ДНР и ЛНР исчезли все военные. Как быть?
И там сразу прекрасное. Опорные пункты, заградотряды, чистки-люстрации, лишение гражданских прав, вводы-выводы спецподразделений, войсковые операции. В общем, то, что мы знаем и любим, чем гордится коллектив.
А по фотографиям видно же, что у мужиков по три десятка боевых вылетов на счету. От стола и до кофейного автомата. Самые отважные даже в курилку небось заглядывают. Эксперты.
Нуууу...откуда такая воинственность? Чего они все хотят быть крутыми вояками, притом, что явно не хотят? Не знаю, кто ребят воспитывал, но мне такое кажется занятием неугодным. Как (я извиняюсь) онанизм на глазах у неполовозрелых школьниц. А то и хуже.
Женя Тимонова в своей программе "Всё как у зверей" тронула весьма неоднозначную тему - вопрос патриотизма. На самом деле чуть притянуто за уши, потому что речь все-таки про альтруизм и самопожертвование, что имеет определенное распространение в животном мире, но не есть патриотизм. Послушать и почитать познавательно, но выводы делайте самостоятельно.
* * *
Сегодня мы снова на древней прародине человечества. И в этот раз это кафедра Антропологии Московского университета. Потому что именно здесь обитает мой сегодняшний соведущий Гейдель, Человек Гейдельбергский, непосредственный предок Homo Sapiens.
Гейдель, у нас вообще – голова, и поэтому расскажет нам сегодня массу интересного про нас самих.
Например, почему мы такие альтруисты, какие инстинкты нас заставляют быть патриотами и как нами управлять с помощью всякой гадости.
Способность жертвовать собой – это не только человеческая черта. Животные тоже так умеют. Вот. Например, пчёлы без разговора отдают свою жизнь, защищая улей, потому что, ну как всем известно, каждый укус пчелы смертелен, но только для неё самой.
У муравьёв рода camponotus, вообще есть свои солдаты камикадзе: они в бою, защищая муравейник, умеют так напрячь брюшко, что буквально взрываются, заливая противника клеем, и таким образом вынуждая склеить ласты вместе с собой.
Одним словом: альтруизм, а взорвать себя – это акт экстремального альтруизма, он для животных, ну, в общем, достаточно обычное дело.
На кухне одной из донецких квартир после обстрела. Фото россиянина Сергея Ильницкого - первое место конкурса World Press Photo 2015 в категории "Главные новости. Одиночные снимки".
Я живу в Донецке – мы здесь все зомби. Не верите?, - вопрошает у себя в Фейсбуке отец Георгий Гуляев.
Судя по картинке на ТВ, это так. Жаждущие пенсий, рассказывающие о гуманитарной катастрофе, сидящие в своих шахтерских городках, вечно приносящие проблемы остальным гражданам страны – чем не зомби-апокалипсис? И лечению мы не поддаёмся - кто же лечит зомби? А вот оградить всё эту толпу голодных колючей проволокой и расстрелять – самое то! Мы такое в кино видели, помогает!
Вы не задумывались над тем, почему так популярны фильмы о зомби? Ответ прост - внутренний страх, выпущенный наружу, уже не кажется таким страшным. Созданная буквально на пустом месте легенда о живых мертвецах, стала для многих вполне совершившимся фактом, а множество высокобюджетных фильмов с красочным гримом и спецэффектами придают особую реалистичность «недолюдям», разгуливающим на фоне знакомых городских пейзажей. Вечно голодные, издающие нечленораздельные звуки, с искореженными лицами, зомби кусают людей, превращая жизнь города в зверинец, а затем в пустыню.
В деталях авторы массовой культуры наделяют зомби разными свойствами от апатии до активных действий, но при всём сохраняют главное – «недолюди» постоянно хотят есть.
Как становятся зомби? Есть важный нюанс – это не добровольный выбор человека. От «восставших мертвецов» 70-х г.г. ХХ века кинематограф перешел к вполне реалистичным историям о вирусе, который вышел из-под контроля ученых и натворил беды. А дальше действует простая схема – укус, заражение, новый зомби-пожиратель.
Что предлагают авторы фильмов о зомби в качестве рецепта решения проблемы? А по сути ничего не предлагают! Большую часть киношного времени главный герой просто убегает от зомби, прячется от них или уничтожает их в особо крупных размерах.
Посмотрел картину Левиафан от режиссера Андрея Звягинцева, которая в этом году угодила в число номинированных на Оскар и скорее всего возьмет его, как лучшая картина на не-английском языке.
Конкуренты в этом году все дохлые в данной номинации, но для уверенности было бы неплохо добавить в кино истеричного пьяного десантника в валенках, который насилует рыдающего пьяного медведя под истошные балалаечные наигрыши.
Когда лайнер Вацлав Воровский шел из Йоканьги в Мурманск, то он обязательно делал крюк и остановку в Териберке, где пристать было нельзя, но обязательно кто-то поднимался на борт или сходил на берег. Уже поэтому фильм вызвал интерес у известной публики.
Говорят, что это интертрепация библейской истории про Иова, которому в качестве испытания Богом, а на деле Сатаной послан этот самый морской зверь с целью указать праведнику его место. В образе стихийного бедствия.
У британских экономистов Левиафан это метафора материи, формы и власти государства церковного и гражданскаго, то бишь светского.
Признаюсь, в юности я очень не любил Донецк как место для жизни, покинул его с большим удовольствием и никогда не жалел об этом. Но все-таки это город, в котором я провел две трети жизни, в котором учился быть человеком, учился работать, любить, мечтать.
Город, в котором прошло мое детство и где живут мои мама и папа. Когда я говорю с ними и слышу в трубке грохот, когда мне говорят о знакомых адресах, превратившихся в безобразные груды бетона, у меня болит сердце.
В последнее время ловлю себя на эффекте присутствия. Вдруг, в какие-то секунды передо мной возникает маленький кусочек Донецка. Это может быть серая, присыпанная угольной крошкой, с выщербленным асфальтом маленькая улица где-то на окраине. Или осенняя, мокрая Университетская на перекрестке с Комсомольским проспектом, это я еду на тренировку. Или ясный летний вечер, и я иду дворами к своему дому, смакуя особый вкус теплого воздуха, настоянного на пыли и тополях.
Этот вкус всегда особенно ярко ощущался после долгого отсутствия или после весеннего дождя, когда тротуары усеяны красными тополиными сережками, похожими на жирных дождевых червей. Или вот я в декабре, запыхавшийся, но счастливый, мчусь пешком с огромной сумкой от вокзала до "Северного", улыбаясь кособоким домишкам - приехал в отпуск из армии.
Идиотские, продиктованные злобой и обидой удары ствольной и реактивной артиллерии куда попало - это удары по сердцу. По детству, по юности, в которых никогда не было никакой "ненависти к Украине".