СССР

Вы меня знаете: я как в какую-то тему упрусь – все, пиши пропало, начинаю рыться. А потому, поностальгировав давеча по рижскому «Миражу» 1983 года, дорылась до любопытной очень статьи. На латышском языке. Гугл-переводчик очень помог. Статья называется «ПОРТРЕТ ВРАГА. РИЖСКИЕ КИНОСТУДИИ О ЗАПАДЕ». В издании «Кинофильмы» (Kinoraksti). Автор – Томс Заринс. Ну, мы же все отлично помним и знаем эту тему: советское прибалтийское кино про загнивающий Запад. Вот об этом статья. Не скажу, что прямо гениальная, нет, это просто суховатое компилятивное изложение более-менее известных и очевидных фактов. Но там есть, во-первых, несколько интересных цитат, а во-вторых, богатый перечень ссылок-сносок.
В общем, вкратце там так.

…А еще иногда бывает, что абсолютная фигня оказывается чем-то много более сложным, чем задумывалась. И даже, стесняюсь сказать, не без катарсиса, хотя и такого… с душком немножко.

Как было. Мне понадобилось по некоей ассоциации пересмотреть финал прибалтийского «Миража» 1983 года, который я по сей день числю даже не в «гилти плэжах», а в просто своих личных «плэжах», настолько он трогательный. Мне нужно-то было конкретное место – где брутальный седой бородатый ветеран Вьетнама Эд Блэк-Интс Буранс в костюме-хаки отстреливается от полиции в горах, давясь кашлем и отчаянно цедя сквозь зубы: «Паршивые недоноски, вы надолго запомните солдата 23-й роты!» Но, насладившись его геройской гибелью, я, естественно, не утерпела и досмотрела до легендарного прыжка со скалы, одного из сильнейших потрясений моего детства. И, корчась от неловкости за патетику дубляжа, все-таки, конечно, прочувствовала заново это горе, этот выход и исход… и промелькнуло, конечно, в памяти нежно хранимое воспоминание почти двадцатилетней уже давности, как мы с моим тогда очень близким человеком глубокой ночью в донецком парке Ленинского комсомола разыгрывали этот эпизод, прыгали с низенького обычного бордюра, завывая на два голоса эту мелодию… а, ладно.

Жызнь любит иронию, а потому введение позорного мовного закона совпало с годовщиной издания первого тома "Словника української мови", подготовленного коллективом Института языкознания АН УССР под руководством академика Ивана Белодеда в 1971 году.

"Вершина украинской лексикографии", этот труд суммировал все проявления украинского языка от Котляревского до Брежнева, в частности, огромную работу, начавшуюся в 20-е годы, когда украинский язык фактически начали превращать из мовы села в государственный инструмент.

"Ивановские новости" разместили обширный материал о коллекционировании солдатиков. Хороший, во всех отношениях, кусок текста посвящен донецкому феномену. Правда, завода у нас не было, была Донецкая фабрика игрушек, но это детали.

«В детстве мы были твердо убеждены, что эти солдатики импортные – ну не может советская промышленность выпускать ничего кроме оловянных болванчиков! И самое интересное, что пролетарское чутье нас не подвело. Производство всех этих викингов-индейцев-ковбоев освоил «Донецкий завод игрушек», но вот происхождение их было отнюдь не социалистическим. Пресс-формы СССР закупил не где-нибудь, а в США. Там этих солдатиков – разумеется, в куда более богатом ассортименте, чем несколько наборов, – выпускала еще с 60-х годов фирма «Marx». Но уже в 70-х продажи сильно упали, поскольку американские дети стали увлекаться электронными игрушками, и дышащая на ладан контора почла за счастье «сбагрить» формы Советскому Союзу».

Пошли с Марли гулять в поля, и на месте придорожного степного пожарища я узрела курносое рыльце, выглядывающее из холма. Лупатые глаза и раззявленный в небо рот.

Рыбка 50-х годов, СССР, это даже фарфор (!), и это салфетница, а не просто украшение

Взобралась по битому стеклу и гари на поросший остью холм, потянула за грязный, скользкий фаянс.
На руки выпала вот эта рыбка. Целенькая, но покрытая по периметру десятком трещин: огонь свое дело сделал. Закопченная.

Есть у меня хобби - вечернее бессмысленное блуждание по википедии, когда одна ссылка тянет за собой другую, та третью и так далее. Чем-то это сродни собственным мыслям, когда начинаешь думать об одном, потом вдруг малозначительная деталь или поворот в первый мысли заставляют вспомнить что-то совершенно несвязное с первым, потом так же возникает третий предмет для размышлений, и все это приводит тебя к совершенно неожиданному тупику, в котором на все стену до неба написан простой вопрос - а как я тут, собственно, оказался.

Вот, есть цитата. В знаменитой книге Янгфельдта "Ставка - жизнь" о Маяковском.

"Регина Глаз, кузина Лили, занималась воспитанием детей Сталина. Она ежедневно общалась с женой Сталина Надеждой Аллилуевой. Мать была строга с детьми, так как опасалась, что жизнь в Кремле их избалует, но Регина, будучи приверженкой идей немецкого педагога Фридриха Фребеля (известен главным образом как основатель детских садов), делала ставку не на кнут, а на пряник, и однажды, когда Вася особенно хорошо себя вел, его наградили автомобильной прогулкой в компании Лили на ее "Рено".

И вот еще есть запись Лили Брик в дневнике: "Регина говорит, что Надежде Сергеевне и Сталину страшно понравился Володя".

Думаю, все замечали, что российские зумеры и хипстеры любят заново открывать для себя прелести и "достижения" советского быта.

Чаще всего получается крипово:
Коммуналка - коливинг.
Колхоз - Экопоселение.
Полиамория - блядство.
Блат и кумовство - нетворкинг.
Люстрации - ГУЛАГ.
Тефтели - митболлы.

Сегодняшний (не)праздник, как обычно, раскалывает общество - так у нас практически со всеми праздниками. Причем тут оно колется даже не на две части. К ожесточенному спору почетных булкохрустов и заслуженных пролетариев непременно добавляются еще и профессиональные жертвы из числа тех, кто страшно гордится "украинской революцией", но отрицает революцию 1917 года в целом как привычно проигравшая сторона.

Стоит, конечно же, отметить, что и первые, и третьи на самом деле тоже имеют вполне пролетарское происхождение или являются ближайшими потомками сельских свинопасов и хлеборобов, которым революция дала социальный лифт. Однако обычно изображают столбовых дворян. А все полученное отрицается по той причине, что в представлении оппонентов Октябрь и последовавшая за ним Гражданская война, военный коммунизм, большой террор и пр. принесли с собой столько плохого, что это сводит на нет всё хорошее it-could-be.

В 1978 году война СССР с Китаем казалась совершенно реальной - по крайней мере, для ученика 8-го класса советской школы, много слышавшего про агрессивных маоистов, "банду четырех" и прочие подобные вещи. Это был даже более явный наш враг, чем Америка - с ней мы, по крайней мере, друг в друга не стреляли. В один момент мне стало интересно: а что будет, если Китай и правда нападет на СССР?