История

Передовица местной газеты Большевистская сталь, которая вышла 6 марта 1953 года. Спасибо Сергею Будкину за наводку.

В начале 90-х, когда развалился Советский Союз и на всём его протяжение начались трудные времена и разруха, огромное количество западных организаций и частных лиц бросились помогать жителям пространств, оставшихся без отеческой опеки своего государства. Благотворительная помощь тем или иным группам населения и конкретным учреждениям конвейерно шла поездами, самолётами, кораблями…

Донецк, среди прочих, обильно одаривала одна немецкая организация с названием из 4-5 слов, которые, впрочем, ничуть не проясняли – кто такие и к чему стремятся. Первая же партия даров адресовалась пожилым людям, предпочтение среди которых (так было написано в сопроводительной записке) следует отдавать ветеранам Второй Мировой войны. Пунктуальные немцы даже заранее рассортировали посылки по половому признаку: это, мол, для фрау, а это…

Так вот – в «мужских» посылках обязательно присутствовал комплект комиксов, а в женские заботливо уложили по фалоимитатору…

Это я к тому – сколь тонко понимают наши проблемы в Европе, если кто не понял.

Листая старые страницы пыльных фолиантов:

Если уж проводить исторические параллели, то история с бегством Виктора Януковича скорее всего в Россию больше всего напоминает историю с Фердинадом Маркосом, который покинул Филиппины и скрылся на Гавайях.

Эти ваши Интернеты – отличное изобретение. Огромная база структурированных знаний, коими только нужно уметь пользоваться, но никак не получается взять себя в руки.

Пошел искать рецепт приготовления яблочного пирога, чуть-чуть зазевался и вот уже обнаружил себя на странице, где легендарная Дженна Джеймисон делится секретами организации и построения легального бизнеса, способного приносить миллионы. И даже начинаешь ей верить. Сложно быть не убедительной с такими-то тактико-техническими характеристиками, но искал-то я рецепт пирога, а не сиськи.

Главное, что позволяют Интернеты - с легкостью проследить связи, которые раньше было не просто обнаружить, и на их основании продлить цепочку, расширив ареал поиска, ибо знания – вещь относительная.

Сегодняшний их объем/площадь легко накроешь копеечной монетой, чья длина окружности не такая уж большая, но это и есть граница ойкумены, горизонт неизведанного, край познания.

1 февраля 2014 года на таможенном посту Новоазовск при проведении контроля багажа и личных вещей гражданина Российской Федерации, который следовал на личном авто из Украины в Россию, сотрудниками Восточной таможни Миндоходов была пресечена попытка незаконного вывоза 33 старинных монет (1813-1949 гг.).

Указанные предметы не были заявлены письменно в таможенной декларации и при устном опросе. Монеты, вероятно, представляют историческую и/или культурную ценность и подлежат обязательному письменному декларированию. Разрешающие документы на право вывоза артефактов из Украины у гражданина отсутствовали, сообщает пресс-служба Главного управления Миндоходов в Донецкой области.

Монеты были изъяты и направлены на экспертизу. На гражданина Российской Федерации составлен административный протокол по признакам статьи 472 Таможенного кодекса Украины.

Говоря в общем, мифы или предания, не поддаются верификации, но все равно существуют в сознании исследователей и в их текстах, появляются в историографии из двух источников.

Первый источник - это укоренившиеся в обществе способы понимания мира, так называемые фундаментальные мифы. Второй источник - это постоянные процессы, связанные с развитием знаний, которые заключаются, в частности, в недостаточном стремлении к регулярной проверке уже сформулированных утверждений, что приводит к их «обездвиживанию» и тем самым - к мифологизации.

Понятие мифа в историческом нарративе

Мифы, будучи проявлениями укоренившихся способов понимания мира, существуют в сознании историков, следовательно функционируют в теоретически–идеологическом, то бишь глубоком, руководящем слое исторического повествования. Поэтому они влияют на то, что историк помещает в логически–грамматический слой, информирующий о прошлом, а также на то, какие принципы он использует.

В свою очередь мифы, как постоянный продукт рождения, развития и накопления знаний, врастают в нарратив, влияя на его ценность с точки зрения сопоставления с источниками. Можно утверждать, что историография - это непрерывное создание таких мифов и одновременно их устранение из своих нарративных средств.

Понятие мифа является чрезвычайно полезным в различных рассуждениях о человеческих знаниях и науке. Вероятно, по этой причине количество исследований относительно мифов (я здесь имею в виду только исследования теоретического или философского характера) настолько велико, насколько бесчисленным является количество определений или очертаний понятие мифа. Из моего анализа, по крайней мере, нескольких десятков характеристик мифа вытекает возможность указать на определенные черты, которые их объединяют.

Роман-биография о самом одиозном и публичном революционере России.

Эмманюэль Каррер в 2006 году приехал в Москву писать об убийстве Анны Политковской. Потолкавшись по либеральным митингам и тусовкам, Каррер наткнулся на Эдуарда Лимонова. Писатель не упустил возможности провести две недели рядом с коллегой.

Изначально задуманный репортаж о буднях радикального оппозиционера-сочинителя обернулся средней толщины романом.

Книга вышла во Франции 2011 году, тут же став блокбастером: двадцать переводов на другие языки, премия «Ренодо». На русском «Лимонов» издался поздней осенью 2012, но с не меньшей помпезностью и сотрясанием копий.

Обоюдная трагедия российского завоевания Кавказа для меня заключается в том, что России нечего предложить Кавказу. А Кавказу есть, что предложить России. Самый ходовой товар Кавказа для российского мира - это псевдолояльность в обмен на всё, что хочешь. Россия может заваливать Кавказ своими нематериальными ценностями, которые будут грудой валяться на помойках. Северный Кавказ наших нематериальных ценностей не хочет.

1. Кавказ как "здравница". Здравницами Кавказ стал обзаводиться тогда, когда количество заболеваний и смертей среди русских колонистов, солдат, офицеров, чиновников стал зашкаливать даже по российским меркам. 16% смертность как фон и 36% смертность как пик. Мы все знаем, что белые принесли смерть от эпидемий индейцам американского Запада. Мы знаем, что на Кавказе ситуация была зеркальной - русские мёрли от местных болезней гораздо активнее местного населения.

2. Кавказ как "житница". В зоне фронтира американцы вносили свои методы ведения сельского хозяйства. На Северном Кавказе русские были вынуждены самой природой перенимать местные способы обработки земли, использовать нетипичные для русских сельхозкультуры.

3. Покорение американцами континента сопровождалось покорением индейцев американскими товарами, "плодами цивилизации". Россия не смогла превратить Северный Кавказ в сырьевую или торговую колонию. Вместо американского вектора давления на местное население, русские были вынуждены использовать целый клубок линий взаимовлияния. Это видно на примере одежды и вооружения казаков, например. Трудно себе вообразить пионеров Запада, массово вооружённых туземным оружимем, одетых как навахо и скачущих в манере команчей.

Россия вводила на Кавказе сложную систему внутренних барьеров и таможен, торговых постов и соляных магазинов. Частный капитал на Кавказ соваться боялся, опасаясь всякого понятного и конкуренции со стороны жёстко структурированной системы армянских коммерсантов. Поэтому торговыми делами занималось государство, что для России означало только то, что торговать были вынуждены военные. Они и торговали как умели, породив систему конспиративных связей и чёрного рынка ( в том числе и "живого товара").

Каждый журналист, работающий в штате газеты, рано или поздно сталкивается с такой ситуацией: «Ты бы не сходил на интервью с Богданом Титомиром (например…)?.. А то Таня (например…), занимающаяся этими вопросами, приболела». «Я???!!! Да меня ж опасно!.. Я ж этого ублюдка много лет хочу придушить (например…)!!!!!!»

Но работа есть работа. Надо идти… И чтобы отвлечь себя от желания придушить, придумываешь отвлекающее занятие. Если интервью с привлекательной особой – занятие находится само собой.

Во время беседы с Ириной Билык, скажем, постоянно заедал диктофон – и приходилось вставать чтобы отрегулировать, и в очередной раз обнаружить шикарное декольте.

Беседуя с Жанной Фриске в мини-юбке, то и дело поднималась с пола авторучка, отличавшаяся особой выскальзываемостью… Бывает… Однако, со временем, нашлось универсальное занятие, отвлекающее от мыслей о смертоубийстве эстрадных и прочих звёзд, переполненных гордыней и презрением ко всему миру. Тем более, к журналисту из Донецка, каковой они считают глубокой провинцией, а его обитателей не просто провинциалами, а провинциалами опасными.

Перед пресс-конференцией с Николаем Расторгуевым во Дворце молодёжи «Юность» приводили даже огромного пса, который тщательно всех обнюхал… Чего искали? А когда Жанна Фриске, после интервью на радио, юркнула в дамскую комнату, вход в оную мгновенно загородили два здоровенных бодигарда. Видимо, утонченные эдакие, сразу представили как я и Сергей Сивохо будем насиловать её на умывальнике…