Мнение

Едва ли не главная ошибка регионалов была в том, что они не создали в стране социальных лифтов для молодежи из низов, особенно сельской, пишет у себя в Фейсбуке журналист и философ Михаил Мищишин, перефразируя политолога Дмитрия Выдрина.

Карьера в Партии регионов и ее молодежном крыле не могла удовлетворить всех желающих развиваться и расти, не говоря о том, что она не всем украинцам подходила.

Война стала социальным лифтом, на который согласилась сельская молодежь. Убийство соплеменников стало для украинцев способом заработка и продвижения в жизни.

Украине нужны мирные социальные лифты, которые позволят перенаправить энергию молодежи и не только из разрушающего в созидательное русло. Тот, кто воссоздаст в стране хотя бы те социальные лифты, которые действовали в СССР: комсомол, партия, научно-технические общества, армия, спорт, профсоюз и т.д., по сути, воссоздаст зажиточную Украину для простых украинцев.

Общественный совет Майдана, обещавший создать такие лифты, трудоустроился, кто где при новой власти, и тут же забыл об украинцах.

Многие удивляются, почему жизнь в Украине с точностью до наоборот тому, что говорит и обещает правительство. Объясняю. Один мой неглупый и талантливый знакомый говорит, что, ко всему, что изрекает Арсений Яценюк, надо добавлять частицу "не" перед тем, что он говорит. Тогда все сходится и получается потом правильно.

Будем развиваться. Не будем развиваться. Отдадим долги. Не отдадим долги. Все будет хорошо. Все будет не хорошо. Надеюсь, что я не выболтал государственной тайны, которая ослабит позиции моей страны на международной арене и усложнит переговоры Украины и МВФ.

И мне даже страшно подумать, какие беды предрекал Украине наш будущий премьер, если с помощью частицы "не" проанализировать его речи на Майдане. Свобода. Не свобода. Демократия. Не демократия. Успешная Украина. Не успешная Украина. Зажиточная жизнь. Впрочем, сами знаете какая теперь у украинца жизнь.

Я более чем убеждён, что этнос функционирует в определённых регистрах бытия. Пройдясь по северокавказским форумам, делаю вывод, что для горцев работают 2 регистра, первый - мир, благоденствие, второй - война.

Если мы с вами уберём сифилитические крики эмигрантского сообщества, которые разжигали исламо- и кавказофобию среди русских, и даже исхитрялись вести "продудаевскую" пропаганду среди горцев (высший пилотаж хуцпы, тут отличилась ё.нутая жж-бабка из Израиля, творившая под ником Абутир, которая выдавала себя то за горскую еврейку, то за мусульманку, хотя родом явно из Хохляндии, там жмеринка и суржикизмы сочились из всех отверстий, и я лично рассылал письма в духе "уважаемый Салман, эта женщина никакого отношения к Кавказу и горским евреям не имеет"), в общем, вычистив небесплатных заграничных разжигателей, мы получим в сухом остатке сумасшедших - различных неофитов, (типа блоггера "ингушетия ру", оказавшегося "славянином") московских компьютерных задротов, типа просвирнина, и тех аульных трактористов, кто закончил турецкое медресе или якшался с говённой московской богемой, а-ля гейдар джемаль.

Я помню позднесоветский Гудермес, и кафе, где что-то праздновали - там сидели чеченцы, много пожилых, дети воспитанные, все скромно одетые, мужчины в советских костюмах и обязательно при галстуке, все улыбчивые, спокойные, почти все девушки - красотки, никакого особого исламского духа не было, только многие были в папахах, но папахи, как известно, носили на Кавказе и в доисламское время.

Добродушные и спокойные люди, которые привыкли к сельскому труду. Такова жизнь горца в регистре "мир, благоденствие".

Мы сами, выйдя из советского времени, имели два регистра бытования:

Каминг-аут. Ввиду тяжкой болезни (кашель - у меня-то, профессионала в этом деле, - беспрецедентный, такого тонуса мышц пресса у меня еще никогда не было), а также впадения в грех уныния (потому что фейсбук и "вот это вот все"), решила последовать заветам Пушкина, откупорить шампанского бутылку и перечесть "Женитьбу Фигаро".

Жизнь внесла коррективы. Вместо шампанского, у которого пузырьки, оказывается, хуже наждака, - тошнотная микстурка и молоко с шалфеем (господи, господи, какая же это чудовищная гадость, почему же, как нарочно, именно она такая действенная?), вместо Бомарше - супруги Анн и Серж Голон с бессмертной их сагой про Анжелику. Собственно, в этом - в том, что я не просто читаю, а ПЕРЕЧИТЫВАЮ эту самую сагу, и состоит каминг-аут. Хай. Меня зовут Леся Орлова и я - фанат книжек про Анжелику.

Что имею сказать. Любила, люблю и любить буду. Ночами, затенив лампу, склоняю голову над пожелтевшими страницами толстых томов, подчеркиваю цитаты целыми параграфами, делаю пометки на полях ("обдумать!", "?!", "как это верно!", SIC! и пр.) и выписки на картотечные карточки. А ежели серьезно, то искренне и всерьез думаю, что:

Скитания Саакашвили, наконец, закончились. После долгих колебаний Порошенко решился - таки предоставить украинское гражданство неугомонному грузину и направил его в Одессу.

Порошенко сильно рискует, так как на фоне популиста Саакашвили он смотрится бледно. Очень бледно. Однако у Президента острый кадровый голод и он надеется вовремя купировать Михо, если тот будет набирать популярность и у него, чего доброго, разыграются политические амбиции.

Амбиции эти обязательно разыграются. Собственно уже разыгрались и вскоре Порошенко пожалеет что поменял Беню на Михо.

Так кто же такой Саакашвили и что можно от него ожидать?

Саакашвили из некогда уважаемого Президента Грузии превратился в профессионального революционера-скитальца. Этакий своеобразный Че-Гевара, только наоборот. Если легендарный Че после победы революции на Кубе мотался по всему свету, предлагая свои услуги по свержению капитализма, то Саакашвили предлагает аутсосинг по революционному построению демократии. И тот и другой пользуются огромной популярностью у молодежи, которой один черт что свергать , лишь бы свергать.

Судьба профессионального революционера нелегка - спрос на их услуги очень узкий, в сущности они не кому не нужны. Все понимают что революции по заказу не делаются. Того же Че Гевару отовсюду гнали, пока не пристрелили в джунглях Боливии во главе отряда из... 20 фанатиков. Троцкого выдворяли из разных стран, пока его не приютила далекая Мексика, где его голову нашел ледоруб Сталина.

После того, как Саакашвили прогнали неблагодарные соотечественники, его отказались приютить даже бывшие покровители - США. Хорошо что нашлась Украина, где, якобы, совершилась революция, но еще не до конца и надобно подсобить.

По своим личным качествам Саакашвили - обычный диктатор пиночетовского типа. Он способен проводить реформы, но только через жесткое насилие. Причем реформы любые, на заказ.

Российский правозащитник, заместитель председателя Совета Научно-информационного и просветительского центра общества «Мемориал» Никита Петров горячо одобряет украинский антикоммунистический закон, и считает, что "России также необходимы радикальные шаги по декоммунизации", пишет у себя в Фейсбуке журналист Андрей Манчук.

На самом деле, все, что нужно знать о либералах российским, белорусским, казахским и другим постсоветским левым - это люди, которые хотят вас запретить. Запретить левую идеологию и культурное наследие левого движения, снести памятники, поставить вне закона политические организации, арестовать активистов, заводя против них сфабрикованные дела.

Эта "неавторитарная" публика, которая проводит сегодня грантовые семинары по тематике Большого террора, при первой же возможности развернет политические преследования коммунистов, введет жесткую идейную цензуру и предпримет все законодательно-полицейские меры, чтобы заткнуть рот инакомыслящим.

Как это наглядно показывает украинский пример. Помните об этом каждый раз, когда вам предлагают стать массовкой на их акциях или семинарах.

Существует разновидность стыдливых критиков антикоммунистического закона из числа либеральной интеллигенции - они, конечно, десять раз оговариваются, что "декоммунизация" нужна и полезна, но потом робко и осторожно критикуют закон за "перегибы", обычно апеллируя к необходимости сохранить некоторое количество художественных памятников "тоталитарной" эпохи.

Так вот, эта позиция насквозь лицемерна. Смысл антикоммунистического закона не в том, чтобы уничтожить мозаики в киевском метро, панно на фасаде березняковской школы или орнаментальные композиции на зданиях Крещатика.

Эти репрессивные меры призваны запретить враждебную режиму идеологию и оппозиционные политические движения, которые потенциально способны бросить ему вызов под лозунгами социального протеста. И если вас не беспокоит преследование инакомыслящих и системное сворачивание демократических прав в нашей стране, не стоит тогда и по мозаикам горевать - их уничтожение является неизбежным следствием этой репрессивной политической линии. Потерявши голову, по шапке не плачут.

В принципе поддерживая "декоммунизацию" - пускай и с тысячью оговорок - вы автоматически становитесь пособниками вандалов.

"Сложившаяся сегодня в Украине ситуация, все чаще напоминает безвыходную. А безвыходная ситуация - за Станиславом Ежи Лецом - это ситуация, ни один выход из которой нам не нравится. И при этом этот выход искать придется", пишет украинский политолог Константин Бондаренко.

Война - это не выход. Это состояние, которое рано или поздно заканчивается. Даже Тридцатилетняя война или Столетняя война имели свое логическое завершение, создавая качественно новую систему отношений между участниками боевых действий.

Каждая война заканчивается компромиссом - либо по принципу взаимных уступок, или по принципу «vae victis». Нынешняя война на востоке Украины - не исключение. Она не стала молниеносной антитеррористической операцией. Она выматывает Украину и становится все более непопулярной в народе (о чем говорят прежде всего данные социологических исследований и массовое уклонение от мобилизации).

Говорить о необходимости «войны до победного конца» могут сегодня только или фанатики, адепты «перманентной национальной революции», или же те, кто вовремя сориентировались и делают на войне большой бизнес. «Победного конца» не будет - победа может оказаться пирровой, кто бы ни оказался победителем.

Давайте говорить откровенно: за год Украина не продемонстрировала никакой существенной победы на фронтах, а в то, что мы имеем самую лучшую и самую боеспособную в Европе армию, верят только наши чиновники.

О чем война? О людях или территориях? Заложники, пособники сепаратистов или заблудшие овцы? От того, какое определение даст украинская власть людям, проживающим на оккупированных территориях, зависит не только их судьба, но и, без сомнения, будущее государства, спрашивает главный редактор журнала Вести.Репортер Глеб Простаков.

Обострившаяся дискуссия о необходимости ужесточения блокады неподконтрольных территорий Донбасса поставила нетривиальный вопрос о том, что за люди живут «на той стороне» и какими правами они обладают. И обладают ли вообще какими-то правами.

Не прошло и месяца, как Верховная Рада приняла постановление, которое зафиксировало отказ нашей страны от соблюдения норм Конвенции по правам человека в зоне АТО. Казавшийся тогда сущей формальностью, этот отказ сейчас приобретает зловещие черты. Ужесточение блокады Донбасса вплоть до запрета поставок продовольствия и медикаментов вполне серьезно обсуждается на уровне первых лиц государства.

Такое решение сродни диагнозу: ампутировать, нельзя лечить. Оно лишает людей работы по обе стороны столкновения и, следовательно, средств к существованию. Фактически — лишает фундаментального права человека на жизнь. И во многих случаях это совсем не журналистское преувеличение.

Конституционная реформа, она же децентрализация имени товарища Гройсмана, это угар трешь и содомия в одном лице, пишет у себя в Фейсбуке политолог и эксперт Михаил Павлив.

Идеология этой "реформы" такова - разложим по полочкам и упорядочим все на уровне от подъезда до поселка, дадим им "продуктовые наборы" и оставим один на один с государственной машиной.

Один из идеологов этой реформы, на мой прямой вопрос, с хитрецой отвечал:

- Да, мы осознанно делаем все, для того, что бы за пару лет, ну, за десяток, стереть областной уровень. Что бы остался центр и низовой уровень. Что бы и духу не осталось от регионального разнообразия и самобытности, региональной самоидентефикации.

Низовое самоуправление, общины, беззащитны перед государственной машиной. Следовательно, предлагаемая "реформа" это лишь путь по упорядочиванию администрирования, и сворачиванию, а не расширению самоуправления.

Проблема, как я многие годы говорю и пишу, лежит в плоскости неразвитого регионального самоуправления. Она заключается в отсутствия рычагов, инструментария и правовой основы для сохранения и развития региональной самобытности.

Пойти по пути реального регионального самоуправления для нынешней, да и предыдущей, власти клептоманов смерти подобно. Все их достатки, все их блага связаны с паразитированием на государственном бюджете и на разного рода преференциях.