История

Ретроспективная наставница жизни. Клио. Последовательность событий, исторический процесс, объективность фактов и выводы о причинах. Пишут победители.

Про референдумы ещё 1994 года

Киев уже 20 лет обманывает Донбасс: Донецкая и Луганская области еще в 1994 году проголосовали за федерализацию, русский язык и евразийскую интеграцию, вспоминает Иван Победоносцев в своей публикации на сайте НаканунеRu

референдум 1994

27 марта исполняется ровно 20 лет важнейшему событию, о котором мало кто помнит. Поразительно, но факт: еще в 1994 году в Донецкой и Луганской областях прошел референдум о статусе этих регионов, русского языка в них и евразийской интеграции.

Еще 20 лет назад Донбасс поддержал все это абсолютным большинством, а эти результаты не то что не исполняются – о них даже никто не помнит! В Интернете об этом почти ни слова. В 1994 году Интернета еще не было, а когда он появился, то после нищеты 90-х это событие уже позабылось. К тому же киевский режим наложил табу на любые разговоры о федерализации, а тем более давно состоявшийся референдум. Он просто окружен какой-то зоной молчания, причем даже в России. Значит, настало время напомнить об этом всей России.

27 марта 1994 года состоялись выборы в Верховную раду Украины. Но в Донецкой и Луганской областях параллельно с ними прошел референдум, в ходе которого предстояло определить отношение Донбасса к статусу русского языка, государственному устройству Украины и евразийской интеграции.

Ведь голосование 1 декабря 1991 г. о независимости Украины стало форменным обманом народа, т.к. был поставлен вопрос: "Подтверждаете ли Вы Акт провозглашения независимости Украины?"

Про финский Крым

Пишет товарищ в своем Фейсбуке на злободневную тему:

Я обещал рассказать как можно было сохранить полуостров в составе Украины. Сейчас уже [поздно] пить Боржоми , когда Крым отвалился, [но]...

Крым оставался бы в составе Украины, если бы на Украине были бы настоящие политики, а не группа клоунов и пид...ов. И кто-то из них читал бы например книжки по истории. И знал бы например историю Аландского кризиса. Аландские острова населенные шведами территориально были присоединены Российской империей к Великому Княжеству Финляндскому.

После обретения Финской независимости в 1917-м году, члены местного самоуправления Аландских остров, обратились к королю и парламенту Швеции о присоединении их архипелага к Швеции. Финляндия выступила против. Две страны зависли на грани войны. На Аландах даже высаживались какие-то финские националисты, но это ситуацию не спасло. И тогда как гласит политическая байка, на острова приехала делегация из финского парламента.

-Что вы хотите? -спросили аландцы
-Что бы эта земля была частью Финляндии. А чего хотите вы? -в свою очередь спросили финны.
-Остаться шведами!

Обе стороны пришли к компромиссу. Финны для того, что бы показать, что они не собираются ассимилировать шведов, запретили финский язык на Аландах. Что бы жители островов не чувствовали себя чужими, в контенентальной Финляндии было введено финнско-шведское двуязычие.

До сих пор в Хельсинки все вывески на двух языках. Аланды получили право на свое гражданство, финн не может просто так взять и переселится на острова. Аланды не платят налогов Финляндии, а субсидии получают. Жители островов не призываются в финскую армию.

Аланды имеют спецпредставителя в парламенте Финляндии, выпускают собственные марки, и имеют прочие ништяки.

И знаете, что? Жителей Аландов всё устроило. Теперь сравните эту историю с крымской. Сравните поведение финских и украинских политиков. Почувствуйте разницу.

Теперь о Крыме

Учитывая, что Украина во многом повторяет путь Финляндии, отправившейся в свободное плавание сразу после Великой Октябрьской социалистической революции, история действительно достойная внимания.

Издана новая монография Иудаизм на Донбассе

12 февраля в Донецкой областной библиотеке имени Крупской состоялась презентация книги-монографии Александра Иващенко "История еврейской общины Донецка".

Это вторая книга автора. Первая - "Слезы Холокоста" рассказывает о Холокосте в Донецке. Обе книги - части проекта "Иудаизм на Донбассе".

Участие в организации презентации приняли "Центр религиоведческих исследований и международных духовных отношений", "Этнографический Донбасс" и издательский дом "Заславский".

Книга в хронологической последовательности рассказывает историю евреев в Донецке, со времени основания Юзовки.

Идея создания монографии по истории еврейской общины Донецка принадлежит И.А. Козловскому, президенту Центра религиоведческих исследований и международных духовных отношений (ЦРИМДО), президенту «Центра Дискавери» в Донецке. Книга является составной частью проекта ЦРИМДО «Иудаизм в Донбассе».

Все материальные затраты, связанные с изданием книги, взял на себя Издательский дом «Заславский», который, помимо основной деятельности, оказывает благотворительную помощь в издании книг по еврейской истории и философии.

Впервые в истории города и его многочисленной еврейской общины, проведено подобное историческое исследование. Автор писал, а издатель издавал книгу, на добровольных началах. Книга предназначена для всех, кому интересна эта тема.

Отсюда

5 марта 1953 года в городе Сталино

5 марта 1953 года в городе Сталино

Передовица местной газеты Большевистская сталь, которая вышла 6 марта 1953 года. Спасибо Сергею Будкину за наводку.

О бескорыстии

В начале 90-х, когда развалился Советский Союз и на всём его протяжение начались трудные времена и разруха, огромное количество западных организаций и частных лиц бросились помогать жителям пространств, оставшихся без отеческой опеки своего государства. Благотворительная помощь тем или иным группам населения и конкретным учреждениям конвейерно шла поездами, самолётами, кораблями…

Донецк, среди прочих, обильно одаривала одна немецкая организация с названием из 4-5 слов, которые, впрочем, ничуть не проясняли – кто такие и к чему стремятся. Первая же партия даров адресовалась пожилым людям, предпочтение среди которых (так было написано в сопроводительной записке) следует отдавать ветеранам Второй Мировой войны. Пунктуальные немцы даже заранее рассортировали посылки по половому признаку: это, мол, для фрау, а это…

Так вот – в «мужских» посылках обязательно присутствовал комплект комиксов, а в женские заботливо уложили по фалоимитатору…

Это я к тому – сколь тонко понимают наши проблемы в Европе, если кто не понял.

Из истории мафии

Листая старые страницы пыльных фолиантов:

В XIII в. Сицилию постоянно грабили не только алжирские пираты, но и отряды французов-наемников, служивших североитальянским герцогам и князьям.

Организованная вооруженная борьба островитян против французов началась в 1282 г. под лозунгом «Morete alla Francia, Italia anela» («Умри, Франция – вздохни, Италия»); из первых букв призыва сицилийцы составили боевой клич: «Mafia!». Вскоре отряды самообороны превратились в подразделения профессиональных бойцов, которые стали брать с крестьян дань за защиту от внешних врагов. В XIX в. мафия, ставшая единой системой, даже попыталась добиться отделения острова от Италии и предложила союз Джузеппе Гарибальди, однако войска княжества Пьемонт нанесли ей поражение.

В конце XIX в. тысячи сицилийцев, спасаясь от нищеты и клановых войн, перебрались в Америку. В крупных городах США возникла Cosa Nostra («Наше дело») – сеть сицилийских «семей», контролировавших казино, контрабанду, проституцию, незаконный оборот спиртного, табака и оружия, а также занимавшихся рэкетом.

Все «консортерии» Сицилии составляют «почтенное сообщество», возглавляемое Capo di tutti Capi, главой всех глав. Важными фигурами в структуре мафии также являются picciotti di ficatu (наемные убийцы), stopalieri (телохранители), gabellotti (судьи) и consiglieri (советники).

Если уж проводить исторические параллели, то история с бегством Виктора Януковича скорее всего в Россию больше всего напоминает историю с Фердинадом Маркосом, который покинул Филиппины и скрылся на Гавайях.

Про Люси Перси, которая и была Леди Винтер

Эти ваши Интернеты – отличное изобретение. Огромная база структурированных знаний, коими только нужно уметь пользоваться, но никак не получается взять себя в руки.

Человеческий мозг – это пустой чердак, куда можно набить всё, что угодно, дурак так и делает: тащит туда нужное и ненужное. И, наконец, наступает момент, когда самую необходимую вещь туда уже не запихнёшь, или она запрятана так далеко, что её не достанешь. Я делаю по-другому. В моем чердаке только необходимые мне инструменты. Их много, но они в идеальном порядке и всегда под рукой. А лишнего хлама мне не нужно.
Шерлок Холмс в сериале Шерлок Холмс и доктор Ватсон. "Знакомство" (1 серия).

Пошел искать рецепт приготовления яблочного пирога, чуть-чуть зазевался и вот уже обнаружил себя на странице, где легендарная Дженна Джеймисон делится секретами организации и построения легального бизнеса, способного приносить миллионы. И даже начинаешь ей верить. Сложно быть не убедительной с такими-то тактико-техническими характеристиками, но искал-то я рецепт пирога, а не сиськи.

Главное, что позволяют Интернеты - с легкостью проследить связи, которые раньше было не просто обнаружить, и на их основании продлить цепочку, расширив ареал поиска, ибо знания – вещь относительная.

Сегодняшний их объем/площадь легко накроешь копеечной монетой, чья длина окружности не такая уж большая, но это и есть граница ойкумены, горизонт неизведанного, край познания.

Восточной таможней пресечена попытка незаконного вывоза 33 старинных монет

1 февраля 2014 года на таможенном посту Новоазовск при проведении контроля багажа и личных вещей гражданина Российской Федерации, который следовал на личном авто из Украины в Россию, сотрудниками Восточной таможни Миндоходов была пресечена попытка незаконного вывоза 33 старинных монет (1813-1949 гг.).

Указанные предметы не были заявлены письменно в таможенной декларации и при устном опросе. Монеты, вероятно, представляют историческую и/или культурную ценность и подлежат обязательному письменному декларированию. Разрешающие документы на право вывоза артефактов из Украины у гражданина отсутствовали, сообщает пресс-служба Главного управления Миндоходов в Донецкой области.

Монеты были изъяты и направлены на экспертизу. На гражданина Российской Федерации составлен административный протокол по признакам статьи 472 Таможенного кодекса Украины.

Слава Україні! Слава нації! Смерть ворогам!

Твоя Батьківщина зветься Україною. Люби її понад усе й більше ділом, ніж на словах.
Вороги України - твої вороги. Ненавидь їх усім серцем!
Кожен співвітчизник, навіть найбідніший - це частка України. Люби його, як себе самого!
Вимагай собі тільки обов'язків. Тоді Україна знайде справедливість!
Пишайся Україною! Ти повинен пишатися Батьківщиною, заради якої мільйони віддали свої життя.
Той, хто збезчестить Україну, збезчестить тебе і твоїх предків. [...]
Щоразу бий негідника! Пам'ятай, якщо хтось відбирає твої права, ти маєш право знищити його!
Не будь скандальним антисемітом, але будь напоготові з «Українською правдою» та «Громадським телебаченням»!
Роби, що потрібно і не соромись, коли мова йде про нову Україну!
Вір у майбутнє. Тоді ти станеш переможцем!

Мифы Ежи Топольски

Говоря в общем, мифы или предания, не поддаются верификации, но все равно существуют в сознании исследователей и в их текстах, появляются в историографии из двух источников.

Первый источник - это укоренившиеся в обществе способы понимания мира, так называемые фундаментальные мифы. Второй источник - это постоянные процессы, связанные с развитием знаний, которые заключаются, в частности, в недостаточном стремлении к регулярной проверке уже сформулированных утверждений, что приводит к их «обездвиживанию» и тем самым - к мифологизации.

Понятие мифа в историческом нарративе

Мифы, будучи проявлениями укоренившихся способов понимания мира, существуют в сознании историков, следовательно функционируют в теоретически–идеологическом, то бишь глубоком, руководящем слое исторического повествования. Поэтому они влияют на то, что историк помещает в логически–грамматический слой, информирующий о прошлом, а также на то, какие принципы он использует.

В свою очередь мифы, как постоянный продукт рождения, развития и накопления знаний, врастают в нарратив, влияя на его ценность с точки зрения сопоставления с источниками. Можно утверждать, что историография - это непрерывное создание таких мифов и одновременно их устранение из своих нарративных средств.

Понятие мифа является чрезвычайно полезным в различных рассуждениях о человеческих знаниях и науке. Вероятно, по этой причине количество исследований относительно мифов (я здесь имею в виду только исследования теоретического или философского характера) настолько велико, насколько бесчисленным является количество определений или очертаний понятие мифа. Из моего анализа, по крайней мере, нескольких десятков характеристик мифа вытекает возможность указать на определенные черты, которые их объединяют.

Ленты новостей

вКонтакте | в FaceBook | в Одноклассниках | в LiveJournal | на RuTube | на YouTube | Pinterest | Instagram | в Twitter | 4SQ | Tumblr | Google + | Telegram

All Rights Reserved. Copyright © 2009 Notorious T & Co
События случайны. Мнения реальны. Люди придуманы. Совпадения намеренны.
Перепечатка, цитирование - только с гиперссылкой на http://fromdonetsk.net/ Лицензия Creative Commons
Прислать новость
Reklama & Сотрудничество
Сообщить о неисправности
Помочь
Говорит Донецк