Ramil

Попробую притвориться музыковедом.

Как известно, в качестве композитора, который ассоциировался бы с Донбассом, в свое время выбрали Сергея Прокофьева. В честь него назвали местный аэропорт, консерваторию, концертный зал филармонии, академический симфонический оркестр, что-то, наверняка, еще, краеведы меня поправят и дополнят.
Это все прекрасно, если бы с Донбассом Сергея Прокофьева не связывало только то, что он родился в селе Красном, что около Курахово, что, в свою очередь, около Донецка и все! Село, к слову, Украина в 2016 году успела переименовать обратно в Сонцовку, но сейчас не об этом.

Сергей Прокофьев, конечно, величина о-го-го, иметь такого именитого земляка - большая честь и, не побоюсь этого слова, понты, но так ли он связан с Донецком, как нам хочется об этом думать?
Я, признаюсь, не большой толкователь жанров и стилей в классической музыке, но рискну предположить, что причастность Сергея Сергеевича в Донецку и Донбассу это что-то из разряда туристической достопримечательности – "под этим дубом, по дороге из Одессы в Санкт-Петербург останавливался Александр Сергеевич Пушкин". По-моему, есть где-то в наших окрестностях и такой дуб.

Признаюсь в страшном грехе, я не совершенно не поклонник Пелевина, вот эту всеобщую ажитацию, которая возникает в обществе после выхода его очередного романа, не разделяю. Юмор его мне кажется каким-то вымученным, бесконечная рекурсия шарад, ребусов и аллюзий утомляет, нарочитая «модность», живейшее реагирование на полугодовой давности статьи «Коммерсанта» или «Ведомостей» коробит.
Такое мое «что я в этом вашем Париже не видал».

Но все же признаюсь, что один его рассказ для меня стоит особняком, я о нем уже упоминал и цитировал, не поленюсь, сделаю еще раз.

Рассказ называется «Краткая история пэйнтбола в Москве», в пересказе он много теряет, зато он легко гуглится и легко читается. Рекомендую.

Вкратце, речь там о том, что молодое небезупречное поколение, приходящее на смену старому небезупречному поколению, ставит новые рекорды в цинизме, на фоне которых проделки стареющих мафиози кажутся детскими шалостями, а их образ жизни, пусть и противоречит уголовному кодексу, опять же на контрасте вполне годится для моралите и рождественских рассказов.

Как-то давно, уже очень давно, имел я беседу с одним маститым филологом. Я бы даже сказал матерым. Он уже тогда преподавал в нашем университете, а я был всего лишь год как дипломированный инженер-электрик, и пытался делать вид, что могу писать заметки в газету.

Встретились мы на свадьбе моего на ту пору руководителя и были оба немного выпимши.
Наверное, это обстоятельство и сподвигло меня спросить у ученого человека есть ли отличие между словами "нужно" и "надо"? Спросил, потому что мне интуитивно казалось, слово "нужно" - оно хорошее, оно ладное, оно употребимое.

Решил сделать себе татуировку. На руке. Написать китайскими иероглифами фразу "А что у вас на руке написано?" Или японскими. Или вот теми витиеватыми тайскими буквами. Не важно.
И будут все меня спрашивать:
- А что у вас на руке написано?
А я отвечу:
- "А что у вас на руке написано?"
- Нет, у вас?
- Что у меня?
- Что у вас на руке написано?
- "А что у вас на руке написано?"
- У меня ничего...
- Я вижу, что у вас ничего.
- А у вас что?
- У меня что - что?

Украшать шариками двор мечети во время праздников придумали во время войны. До войны их не было. Было просто много людей. Так много, что они не помещались внутри, толпились в комнате, где принято снимать обувь, а некоторые даже оставались на улице. Поэтому самые предусмотрительные из них в дни праздников приезжали в мечеть пораньше. За полчаса – час, чтобы занять место.
Если бы они приехали за час сегодня, могла бы случиться большая беда. Аллах отвел.

Когда началась война, людей стало меньше. Может быть еще и потому, что мечеть в Донецке расположена на самом северном краю города. Пройти от нее метров 500 – и уже край, дорожный знак «конец населенного пункта», шоссе на Киев.

Раньше – на Киев, сейчас в никуда.

На чемпионате мира по слоупоку я займу второе место, но тем не менее.
Оказывается, вышел новый фильм Дудя, в котором уже новому поколению рассказывают как страшен и мрачен был Советский Союз - страна, по которой текла лишь одна река и название ее была Колыма. Последствия предсказуемы.
Ожидаю, нет - пророчу, что через какое-то время в сетевых дискуссиях поколение, родившееся в 1995, убедительно расскажет поколению, родившемуся в 1959, как те на самом деле жили. Да что там! Молодые историки-миссионеры с радостью просветили бы и поколение, родившееся в 1927, например, но столь пожилых людей уже есть большой риск не застать.

Пошли намедни в магазин, нужно обновить освещение в коридоре. Папа стал стареть глазами, ему нужно ярче, а то крысы разбегаются прямо из-под рук, не уследить.

Казалось бы светильников много, но как это часто бывает, их много, а вот того самого нет.

Это как с замужеством, девочки поймут.

Ну, и уже были близки к отчаянию, как вдруг один показался вполне ничего себе. И цена тыщщи три. В общем, конечно, это три тыщщи, но с другой стороны, это ж не колбаса, не на один день берем, так что пусть.

И уже казалось бы были готовы потратить свои кровные, как вдруг мой опытный взгляд несостоявшегося электрика заподозрил лихое.

Сколько живу, столько слышу об одной и той же проблеме: нет нормальных парней, девушек нормальных тоже нет, создавать семью решительно не с кем.

При этом какие-то люди как-то создают семьи, но новости об этом воспринимаются примерно как "безработный в Шанхае сорвал джек-пот популярной китайской лотереи".

То есть подобное безусловно случается, но редко и не здесь.

И я должен заметить, что причина такого положения дел исчерпывающе описана в первом абзаце. Если подзабыли уже - перечитайте.

В 1983 году я был на выставке Уголь-83 и впервые увидел там факс. Вежливые японцы засовывали чертёж А4 в одну коробку и вытаскивали копию из другой. Чудо! А через десять лет в 1993 я уже и сам передавал куда-то факс, это не казалось чем-то волшебным. Наверное на фоне тех потрясений, что уместились в это десятилетие появление факсов в обычной жизни никого не потрясало.

А что такого произошло за десять лет с 2009 года. Мне кажется, что почти вообще ничего не изменилось. Всё как было - на тех же местах и осталось. Ход истории замедлился.

* * *

Грядущее представляю себе в стиле Ивана Ефремова, сплошь населенное просветленными людьми, лишенными зла и агрессии. Про плохое они учат в школе и ужасаются услышанному.

- А потом люди придумали себе фейсбук, чтобы можно было возненавидеть сразу много людей, в том числе незнакомых, в том числе тех, кого в обычной жизни не было никакой возможности встретить, в том числе тех, которые выдавали себя за других, в том числе и самих себя.

- А зачем они это делали?