Мнение

Господа, а смотрите ли вы порнографию? Статистика, к примеру, утверждает, что очень даже смотрите. И это не та унылая статистика, вышедшая из-под пера чиновника, а объективная статистика интернет-ресурсов. Ее, чертовку, не обманешь.

Я тут почитал всякого из параллельной реальности добропорядочных господ и, честно говоря, недоумеваю. Статистика посещения определенных ресурсов говорит сама за себя. Можно, ежели имеется желание, узнать предпочтения граждан, в зависимости от региона, социального статуса или любимой игровой консоли. Пользователи MAC смотрят одно, а фанаты Билла Гейтса - другое.

Но стоит выйти на уличный опрос и внезапно оказывается, что все, от прыщавого студента и до бизнесмена средних лет, мало того, что не смотрят порно, так еще и сурово порицают это дело. Тебе непременно расскажут, что ничего подобного не должно существовать в принципе, а на телевидении или в интернете - тем более. Еще и детей приплетут. Они же, дескать, станут это смотреть.

Сплошная нравственность, приправленная институтом семьи и брака, а также сексом через простынь. В темноте. После свадьбы. И лишь потому, что иного способа размножения не существует.

Кто же тогда обеспечивает посещаемость профильным ресурсам?
И вот это лицемерие буквально во всем. Мы все против коррупции, но кто-то неустанно ворует бюджетные средства. Все не любим "Бутырку" и Стаса Михайлова, но их альбомы продаются, как горячие пирожки в школьной столовой.

Ежегодно народ заявляет, что не смотрит эту вашу "Иронию Судьбы", но ее продолжают крутить. Рейтинги, выходит, ого-го! И салат "Оливье" ругают почем зря, но консервированный горошек и огромные банки с майонезом раскупают так яростно, что только держись.

Но хуже всего, в этом плане, политики. Эти вообще ходят взад-назад, покачивая нимбами. Концентрат добродетели, а не люди. Что ни законопроект - забота о нравственном облике сограждан. Как дела у киевских сводников, подгоняющих элитных девочек, час работы которых стоит больше, чем шахтер поднимает за месяц? Судя по нимбам, они давно разорились и ушли работать в новую полицию.

Нельзя быть аж настолько лицемерами, ребята. Хоть иногда говорите окружающим правду и, скорее всего, вас не поймают на лжи. Впрочем, бог сними, с окружающими. Научитесь говорить правду себе. А то совсем уже, елы-палы.

Отсюда

Пока наши СМИ обсуждают "сливы" с Банковой о том, как хитро можно провалить изменения в Конституцию, из кругов, близких к минскому переговорному процессу, приходит несколько иная информация. Очень неожиданная информация.

Говорят, что на многочисленных консультациях между странами Запада и Россией вырабатывается новая схема изменений в Конституцию.

Во-первых, Россия предлагает новые поправки. Не утверждение во втором чтении, а именно новые поправки (технически их можно проголосовать в первом чтении на третьей сессии в конце января, тут же провести через Конституционный суд, а потом окончательно проголосовать на четвертой сессии в первых числах февраля). Эти правки будут касаться внедрения некоей "договорной автономии Донбасса".

Что стоит за этим определением мои источники не поясняют, но подчеркивают, что само слово "автономия" в Конституции упоминаться не будет.

Во-вторых Россия настаивает на расширении территории этой "договорной автономии" на Мариуполь и ряд других ныне подконтрольных Украине городов и районов Донбасса.

Согласится ли на такой подход Запад и если согласится, то убедит ли украинское руководство, мы, видимо, узнаем уже на следующей неделе, когда начнет заседать парламент.

Игорь Гужва

Пожалуй самой главной отличительной чертой украинского культурного кода является.... безответственность. Проявляется она в том что украинцы не готовы признавать свою ответственность за то что с ними происходит и причины всех своих неудачах традиционно и с легкостью объясняют действиями врагов и недоброжелателей.

В этом смысле украинцы, конечно , не европейцы, находятся на очень низкой стадии социального развития и наиболее подходящей формой государственности для такого уровня общественного сознания является обычная деспотия кучмовского типа. Поэтому при Кучме Украина и жила более или менее сносно.

Любые попытки сейчас навязать украинскому обществу современные сверхсложные, требующие тончайшей настройки , формы парламентской демократии приведут, скорее всего, к потере государственности Украиной. Соответственно этот процесс постепенно и происходит у нас на глазах.

Находясь между двумя геополитическими центрами, Украина, под действием конъюнктуры , периодически обвиняет в своих проблемах то один центр, то другой, сливаясь в объятиях с противоположным лагерем.

Эти колебания происходят по законам цикла. Вслед за прохождением пика антироссийской волны сейчас на наших глазах зарождается волна антиевропейская. В прессе все больше появляется критических статей о Европе, ее цинизме, о том что ЕС принудил подписать Украину кабальное Соглашение, закрывает свои рынки квотами, что Запад пассивен, не помогает деньгами, выдавливает наших гастарбайтеров,не дает оружия, принуждает к выполнению минских соглашений, не помогает возвращать Крым, не дает безвизовый режим и т.п.

И это только начало. Через пару лет Европа, к свою удивлению, вдруг обнаружит что именно она виновата во всех украинских бедах и поэтому она нам должна.

Знай наших!

Проблема реинтеграции расчлененных в результате политических, этнических, военных конфликтов государств, территорий и обществ, к сожалению встречается практически во всех уголках планеты. На сегодня в мире существует более 500 автономистских и сепаратистских движений, создавших около 100 самоуправляемых непризнанных или частично признанных государств и территорий, занимающих более 14 млн. км2 (около 10% суши) в которых проживает более 220 миллионов человек.

При этом активные боевые действия идут только на 27 таких территориях. В остальных случаях конфликты имеют статус "законсервированных" или "неразрешенных".

Как показывает мировой опыт, самым сложным и продолжительным является совсем не период активной фазы конфликта, а - время урегулирования и реитеграции территорий или определения её признанного правового статуса.

Все государства, столкнувшиеся с проблемой сепаратизма, вынуждены были создавать собственные механизмы урегулирования, исходя из специфики конфликтов, геополитического окружения, ресурсов, а также собственного политического и исторического опыта элит. При этом говорить о неком универсальном рецепте урегулирования подобных конфликтов, к сожалению, не приходится даже в рамках одного государства или региона.

Для примера:
- одно из самых «лоскутных» государств мира - Индонезия имеет целый «букет» абсолютно разных опытов разрешения проблемы сепаратизма и отделения регионов:
1. Вооруженное подавление сепаратистского движения (западная Новая Гвинея);
2. Замораживание конфликта (Южно-Молуккская Республика);
3. Автономизация (провинция Ачех);
4. Отторжение региона и провозглашение его признанной международно-правовой независимости (Восточный Тимор);

Вчера друг водил меня на экскурсии в три хипстерских вискикурни в Бруклине. Самой старой в городе всего 5 лет - они расплодились после того, как стало возможно получать дешевые лицензии при условии, что продукт будет из местного сырья.

Все это глубоко кустарные операции. Купил у фермера кукурузу (ее должно быть не меньше 51% в бурбоне), еще какое-нибудь зерно, заквасил это в открытом чане, через шланг закачал в перегонный аппарат, купленный по энторнету, перегнал пару раз, налил в очень маленькие, 40-литровые бочонки (продавать же надо практически сразу, потому что нужны деньги, а в большой бочке слишком долго выдерживать) - и через полгода-год продукт готов, волонтеры (!!) вручную разливают его в специально заказанные кривоватые бутылки, клеят артизанальные этикеточки с мимимишными шрифтиками.

Продается такое по $100 за бутылку, потому что не предпринято никаких усилий по части эффективности, и иначе не заработать.

В двух случаях из трех продукт был отвратительной сивухой, от которой симптомы отравления проявляются сразу и начинает дергаться глаз.

Кинематограф - искусство невероятной силы. Бывает эдак, что снимут картину, а лет через десять, она станет невероятно актуальной.

Смотрел я однажды кино про джинна. То был не веселый бородач небесно-голубого цвета, а хитрая скотина и зловредный негодяй. Желания исполнял так, что лучше даже не загадывать. А уж если решился, то изволь быть предельно конкретным и математически точным в формулировках.

Но умных и конкретных в кино про джиннов не зовут. Один хотел пьянящей свободы и требовал выпустить его из тюремной камеры. Камеру он, ясное дело, покинул, но уже не одним куском.
Другой мечтал увидеть чудо. Последнее не заставило долго себя ждать и материализовалось в виде чудовищ, немедля бросившихся жрать окружающих.

Бракованным, в общем, джинн оказался. Громил халявщиков, аки косточки из компота. И вот кажется мне, что году в 2013-м, эдакую пакость заполучил какой-нибудь особенно тупой соотечественник.
Захотел, чтобы украинцы зажили по-новому и вся страна зажила по-новому. Хотелось, ясное дело, жить хорошо, но тут уж извиняйте и в следующий раз потрудитесь уточнить.

В определенный момент, гражданин явно пожелал, чтобы известные протестующие воспряли духом. Желание исполнилось точно по графику, но стоило жизни сотне человек.

Не захотел жить по "диктаторским" законам? Живи по демократическим! Они примерно такие же, но зовутся иначе.

Хотел западных рынков? Получи и распишись! Вот тебе свежее мясо из преуспевающей Канады. Вполне себе западное, как просил. А производство украинского мяса нужно сократить. Что? Не этого хотел? Ну так уточняй!

Что? В Европу и без визы? Будет исполнено, мой господин! Визы отменили и можно ехать уже сегодня. Только национальная валюта обесценилась, что сделало тебя в три раза беднее. Иди уже в банк и плати за коммуналку, путешественник!

И сидит этот дурачок в четырех стенах безвылазно. То "хунту" свергает, то поражения в победы трансформирует. И человек, возможно, совсем неплохой, но как же он туп!

Забавнее всего то, что в эту наркотическую версию поверить сильно проще чем в то, что народ собственноручно разваливает собственное государство, громко удивляясь тому, что жизнь упорно не желает улучшаться.

Наверное, это неприлично длинный для фейсбучного поста текст. Но бывают такие мысли, с которыми ты живешь несколько дней и понимаешь, что просто не можешь их не высказать. Спасибо прогрессу, для этого существуют социальные сети.

Не люблю драматизацию и всякие громоздкие рассуждения, но сегодня сделаю исключение. И расскажу вот такую историю. В Израиле есть популярный вопрос в духе такой себе общественной философии, который часто поднимается, когда заходит речь о Холокосте. Особенно часто его задают дети на уроках истории и на экскурсиях в музей Холокоста Яд Вашем. Вопрос таков: как европейские евреи позволили, чтобы их, подвергая ужасным унижениям, массово сгоняли в лагеря смерти и уничтожали? Заслуживают ли вообще такого уж большого сочувствия люди, которые согласились с тем, чтобы их, как скот, гнали на убой, а не боролись до последнего за свою жизнь и достоинство? К современному Израилю и его политике можно относиться по-разному, но, я считаю, это здорово, что у молодых граждан этой страны даже в голове не укладывается, как можно позволить кому-либо унижать тебя за твою национальность.

Кто-то однажды сказал, что безумие - это когда гражданин уже в десятый раз покупает дешевую пиццу в целлофане, запихивает ее в себя и сильно удивляется, что эта перемороженная дрянь, залитая майонезом, совсем не похожа на божественную лепешку, которую он едал в итальянском ресторане. Гражданин, хватит давиться этой дрянью! Хоть целлофан, ей-богу, сними!

Всякий раз, когда серьезные парни затевают переговоры, мы уже в курсе, что ночка выдастся громкой и волокардиновой. Но серьезные парни суют в дорогие чемоданы комплекты сменного белья и устремляются в Минск. А кто-то, в это самое время, фарширует старенький рюкзак документами, теплой одеждой и чем-нибудь съестным, после чего спускается в подвал.

И так уже два года. Раз за разом. Минск, переговоры, контактная группа. Здравствуй, родной подвальчик! Не могу сказать, что скучал по тебе.

Забавнее всего то, что бравые артиллеристы даже не пытаются кого-то победить или куда-то попасть. Приказано играть мускулами, вот они бицепс и демонстрируют, выпучивая глаза от напряжения. А кто-то, по щучьему велению, может лишиться крыши над головой, здоровья или жизни.

Два года бесперспективной тягомотины. На мой взгляд, ездить в Минск не надо. Если что-то не приносит позитивных результатов, то можно попробовать иное. Вот, к примеру, расчистить площадку на месте бывшего аэропорта, поставить большой стол и милости просим, любезные господа!

А если серьезно, то неплохо бы заложить в "Минск #3" (ежели такой будет) простое требование - пресекать всяческие попытки СМИ пропагандировать войну, разжигать вражду и вот это все. Но и это пожелание тоже из жанра ненаучной фантастики. Я в курсе.

Пожалуй ни одна организация в мире так не преуспела в продуцировании мифов о самой себе как римская католическая церковь. По сравнению с ее мифами меркнут даже советские мифы о партизанском движении во время ВОВ.

Технологии раскрутки религиозных брендов и мифологизации истории у католиков за пару пару тысячелетий доведены до уровня высококласснного долговременного стратегического масс маркетинга.

В новейшей истории католической церкви самым удачным и финансово прибыльным оказался, пожалуй, миф о Матери Терезы.

После того, как в 1979 году матери Терезе была присуждена Нобелевская премия мира «За деятельность в помощь страждущему человеку», миф стал раскручиваться по законам пандемии и в нынешнем виде мифологизированный образ монахини уже имеет мало общего с реальным прототипом.

Уже нет сомнения что через несколько месяцев мать Тереза будет причислена к лику святых, потому что Папа признал чудом тот факт, что в 2008 году 35-летний бразилец, страдавший неизлечимой патологией головного мозга, смог выздороветь – благодаря молитвам монахини. Таким образом, это уже второй факт необъяснимого ничем, кроме молитв матери Терезе, излечения недуга.

А, как известно, для причисления к лику святых необходимо как минимум два совершенных чуда. Но если миф набрал достаточной силы, то найти чудо никогда не составит особого труда.

Развернувшаяся дискуссия вокруг платности/бесплатности «Вестей», убыточности/прибыльности бесплатной прессы и большое количество вопросов, которые ко мне по этому поводу поступают, побуждают высказаться по сути. И о газетах вообще, и о «Вестях» в частности. Текст, сразу предупреждаю, не будет коротким, но, надеюсь, будет понятным. Итак, начнем.

1. Вот уже лет 15 я слышу тезис о неизбежной смерти газет. О том, что в эру интернета они растеряли все свои конкурентные преимущества. Я считал (и считаю), что это не так. Просто газетам не повезло – они не нужны в качестве медиапродукта тем, кто в них пишет и тем, кто их издает. То есть газеты не нужны журналистам. С точки зрения журналиста (равно как и любого другого профессионального пользователя информации) газета – совершено бессмысленное явление, если есть интернет, куда можно зайти в любой момент, практически из любой точки мира и получить сколько угодно информации.

Для профессиональных пользователей информации – чем ее больше, тем лучше. Они сами понимают - что есть важная новость, что нет, каким источникам можно доверять, а каким нет (ну, не все положим понимают, но как правило). Они могут сопоставить информацию из разных ресурсов и сделать выводы.

А теперь посмотрим на мир глазами непрофессионального пользователя информации. Среднестатистического обывателя.

На него каждый день со всех сторон обрушивается огромный поток информации. Этот поток для него избыточен. Он в нем теряется. Он не понимает - чему можно верить, а чему нет. Что важно, а что просто труха. Он не видит логики событий, их подоплеки. И вот тут как раз ему на помощь приходит старая добрая газета. Которая на ограниченной площади (как раз, чтоб успеть пролистать по дороге из дому на работу, например) специально отбирает для человека все самое важное и интересное, что произошло в его городе, стране и мире. Эта информация показательно проверяется на предмет достоверности (прозвон по различным источникам, подтверждения/опровержения).