Про эволюцию украинского достоинства

Я редко пишу в ФБ – только если совсем зацепит. Так что читайте этот лонгрид – он здесь вместо пяти котиков, трех отчетов, что я съела на ужин, двух эмоциональных комментариев по поводу новостей и одного намека на то, какая я ужасно прогрессивная, учусь в Гарварде и общаюсь с известными людьми.

***
Три дня думала и решила все-таки написать – об истерии вокруг коронавируса в Украине и о реакции моей ФБ-ленты на эту истерию. Реакции мне попадаются, в основном, двух типов – либо «стыдно», либо «это не мы, это какие-то провокаторы специально так устроили, чтобы нас очернить».

Стыд – вполне объяснимая реакция в этой ситуации. У меня только один вопрос – перед кем именно стыдно? Из того, что я вижу в ленте, у меня складывается впечатление, что стыдно перед неким мировым сообществом, которое бдительно за нами наблюдает и ставит или убавляет баллы за хорошее или плохое поведение. До этого, помнится, многим в моей ленте было стыдно за то, что украинцы выбрали какого-то не такого, по их мнению, президента. Как будто кому-то есть дело! Недавние события с импичментом Трампа продемонстрировали даже тем, до кого это раньше не доходило, что Украина, в общем-то, интересна только в контексте более глобальных событий. А как мы тут сами по себе друг друга камнями побиваем, никого особо не колышет. У всех своих проблем полно.

Но я понимаю, почему украинцы живут с этим ощущением, что нас постоянно кто-то оценивает и надо показать себя с лучшей стороны. С самой независимости мы постоянно зависим (упс какой каламбур) от международной помощи, которую нужно все время заслуживать.

Много лет перед нами держали перспективу вступления в ЕС как возможную награду за хорошее поведение. Считается, что это эффективные меры, которые помогают молодым странам вроде Украины справляться с коррупцией, проводить прогрессивные реформы и вообще становиться лучше. Наверное, так оно и есть. Но в качестве побочного эффекта у нас выработался вот этот комплекс, что мы по чьим-то там меркам недостаточно хороши, что любое усилие мы делаем не для себя, а для дяди на экзамене, который оценит и похвалит – или отругает. Так вот, если нам стыдно перед кем-то – можно расслабиться, потому что никому нет дела.

В ЕС нас уже не взяли и не возьмут, а помогать все равно будут, хотя бы чтобы утереть нос Путину. Стремиться к тому, чтобы стать лучше – это замечательно, особенно если это делается не для кого-то, а для себя. Если нам неприятно видеть, что у нас дома происходят такие уродливые сцены, то давайте подумаем, почему они происходят и как это можно исправить.

Насчет провокаторов, я была в Донецке в 2014 году, я была в Киеве в категории переселенца много раз после этого. Наконец, я была в 2016 году в Яготине, где прошел слух, что в заброшенном общежитии хотят поселить сирийских беженцев, и люди вышли протестовать в такой же массовой истерике, с криками о том, что «не надо нам этих чурок, они изнасилуют наших женщин» (почему-то этот эпизод не получил должного внимания, а стоило бы).

Во всех этих случаях люди были взвинчены теми или иными политическими событиями и их интерпретациями в медиа. Во всех случаях были какие-то зачинщики, которые подначивали и манипулировали «народным гневом» в своих интересах. Но после всего, что я видела, мне совершенно очевидно, что нельзя устроить провокацию на пустом месте. И в Донецке, и в Киеве, и в Тернополе, и в Новых Санжарах в местном сообществе уже были тонны говнища, которое кто-то или что-то, возможно, подтолкнуло, чтобы оно вылилось на всеобщее обозрение. И нет никакой разницы между востоком и западом нашей страны, и сама Украина в этом плане не уникальна.

Во всем мире полно этого говнища, и оно время от времени выплескивается то здесь, то там, потому что люди так устроены, что ставят себя и своих близких выше всеобщего блага, что легко паникуют и в любой непонятной ситуации склонны искать козлов отпущения. Поэтому люди придумали инструменты – например, религию и этику – которые призваны помогать нам держать это говнище под контролем и обращаться друг с другом с достоинством и уважением.

В Украине с этим сейчас плоховато - и не потому, что мы «дикие» или «отсталые» (кстати, ау, такие термины сами по себе проблематичны, социальный дарвинизм себя давно дискредитировал). А потому, что у нас были тяжелые несколько лет (да и до этого было не фонтан). Общество расколото, травмировано, дезориентировано. Как это можно исправить? Известно, что такие проблемы лучше всего исправляются с помощью образования. Можно было бы, например, ввести в школах предмет под названием «Человечность» («Людяність» по-украински - хорошо звучит). Или там «Основы гуманизма». Чтобы старшеклассники читали Канта, читали Ханну Арендт и учились понимать, почему важно относиться друг к другу по-человечески, независимо от политических взглядов, сексуальной ориентации или истории болезни.

Перекладывать ответственность бесполезно, стыдиться не перед кем – никому мы до такой степени не интересны. Мне кажется, если мы хотим, чтобы наша страна стала немножко лучше, нам нужно признать наши проблемы и начать их исправлять доступными методами. Революция достоинства у нас уже была, не особо помогла, может быть, стоит наконец попробовать эволюцию достоинства – например, с помощью образования?

Alisa Sopova