История

Ретроспективная наставница жизни. Клио. Последовательность событий, исторический процесс, объективность фактов и выводы о причинах. Пишут победители.

Первые звуковые фильмы о Донбассе

Первые звуковые фильмы производства Украинфильм были повящены Донбассу. В 1930 г. в Украине появляется документальная лента Дзиги Вертова «Энтузиазм: Симфония Донбасса», пишет Елена Згинник.

кинотеатр Комсомолец

Он был отчасти снят синхронно, отчасти озвучен. Лента повествует о выполнении первой пятилетки на заводах и шахтах. Съёмки зрительно-звукового фильма произведены на аппаратуре системы Шорина на месте событий, в том числе, на Макеевском металлургическом заводе. Этот фильм стал первой звуковой лентой не только в Украине, но и в СССР.

В 1931 г. впервые зрители услышали голоса актеров в художественном фильме Александра Соловьева «Фронт». Этот фильм поставлен в традициях агитпропа и посвящён механизации шахт Донбасса.
Немного об актёрах:

Донецк шестидесятых с высоты птичьего полета

Донецк шестидесятых с высоты птичьего полета

Александр Яковлевич Аноприенко поделился аэрофотографиями Донецка из архива ДонНТУ. Говорит, что раньше не публиковались в открытом доступе (разве что выборочно). Фамилия фотографа, предположительно, Миронов. Датированы 1957 годом, но полной уверенности нет.

Скорее всего это 1962 или 1963 год. В феврале 1962 года был открыт планетарий. Весной 1964 открыли горисполком. На фотографиях планетарий уже есть, а горисполкома или его строительной площадки ещё нет.

Спасибо, что живые

Первая горноспасательная станция была создана в Макеевке в 1907 году. А теперь попробуйте забыть этот факт. У меня не получилось. Как проникла в меня информация из фильма «Внезапный выброс», так и засела в памяти. В самом начале картины, снятой в 1983 году на киностудии им. Довженко, несколько человек из горноспасательного отряда приехали в детский дом (больше похожий на пионерлагерь на Азовском побережье) рассказать о своей работе.

Внезапный выброс

Помимо прочего, там упоминается имя Николая Черницына, человека незаурядного и героического, хотя и незаслуженно мало жалованного вниманием. Инженер, политкаторжанин, дерзкий просветитель, он один из тех, кто стоял у истоков горноспасательного дела в Донбассе. Первым стал изучать причины выбросов рудничного газа, суммировал накопившиеся знания. Погиб при ликвидации аварии на горловской шахте, которую мы знаем как «Кочегарку», в 1917 году.

Собственно, будь в фильме только эта важная ссылка на историю, труды праведные по созданию ленты уже можно было бы считать целесообразными. По счастью, там и прочих небезынтересных моментов в достатке. Суровой, далекой от лакированных паркетов, буднично-героической, под стать ее героям – горноспасателям, получилась картина. Съемки велись на шахтах «Трудовская», «Социалистический Донбасс». Иногда создается впечатление, что это не игровое кино, а документальное.

Секрет горняцкого монумента на Абакумова

В Донецке всем известен памятник «Слава шахтерскому труду» скульптора Константина Ракитянского и архитектора Павла Вигдергауза на Шахтерской площади.

Однако в столице Донбасса есть еще несколько скульптур горнякам, которые даже не упоминаются в туристических справочниках, хотя и достойны этого. Газете Донецкое время удалось узнать историю одной из них – шахтера на поселке шахты имени Абакумова в Кировском районе. Подробности в материале донецкого краеведа Анатолия Жарова.

работа Зинченко

Чуть дальше проходной шахты имени Абакумова, на кругу у въезда в поселок, на гранитном пьедестале установлена 2,5-метровая железобетонная скульптура шахтера с вытянутой рукой и в другой руке держащего букет цветов.

Она никогда не значилась в официальном реестре городских памятников. О ней нет никакого упоминания в известной краеведческой или туристической литературе о Донецке. При этом фигура горняка на Абакумова выполнена на добротном, профессиональном уровне.

На развилке у поселка

Редакции «ДВ» удалось восполнить исторический пробел и узнать, когда этот памятник был установлен и кто был его автором.

Итак, в номере от 14 сентября 1967 года многотиражной шахтной газеты «Слово шахтера» был опубликован снимок этого памятника, сделанный Ф. Айзетуловым, и несколько слов о нем: «С каждым днем хорошеет наш горняцкий поселок. Кажется, что давно отлично знаешь все его зеленые улицы, площади, прекрасный комсомольско-молодежный парк, участковые пляжи у пруда. И все-таки часто видишь что-то новое, интересное. Накануне Дня шахтера на развилке у въезда в поселок установлена скульптура шахтера. Ее сделал самодеятельный художник Василий Игнатьевич Зинченко».

Александр Семченко про 11 сентября 1791 года в Штатах

11 сентября - знаковый день для американцев. В истории США в этот день случали весьма любопытные события с далеко идущими последствиями. И не только в 2000-м. В 1791 году фермеры Пенсильвании обмазали смолой и обваляли в перьях сборщика налогов Роберта Джонсона. В таком виде они выставили его из городка, в котором тот честно и неподкупно старался исполнить свой служебный долг со словами: "Против тебя лично, Боб, мы ничего не имеем, но скажи Рыжему, что его мы вымажем не смолой". Волна подобных акций прокатилась по всем 13 штатам, составляющим тогда США.

Под Рыжим фермеры подразумевали Александра Гамильтона - первого в истории США секретаря казначейства, который стал инициатором введения повышенного акциза на алкоголь. При чем схема уплаты была разработана таким образом, что ставка по мелким производителям была вдвое выше ставки, которую оплачивали крупные спиртовые производства.

По итогам 1791 года в бюджет не поступило ни цента от нового налога. Гамильтон потребовал ввести в мятежные районы войска. Конгресс не возражал. Зато возражал генеральный прокурор, который посчитал, что речь идёт не о мятеже, а о дозволенной форме протеста. Сами протестующие утверждали, что они отстаивают идеалы революции, которые у них попросту украли. Итогом протестов стали народны суды, которые рассматривали неправомерные претензии мытарей.

В ответ главным налоговиком мятежных районов был назначен генерал Джон Невилл - владелец нескольких спиртовых заводов (тех самых, которые благодаря реформе получили налоговые преференции в сравнении с мелкими производителями). В общем, ситуацию урегулировать генералу не удалось. Более того, напряжение росло. Невилл буквально забросал столицу письмами о мятеже, обвиняя в его организации англичан (как это знакомо в нашей реальности, - искать виноватых за границей).

Но в итоге до вооруженного противостояния все же дошло. Президент Вашингтон взялся лично усмирять восстание против налогов. Была проведена мобилизация в федеральную армию. Герой войны за независимость снова победил - на этот раз свой народ. Организаторов восстания судили и приговорили к смерти. Кстати, опять таки 11 сентября. Только год другой - 1794-й. Правда они были помилованы президентом. И налоговые инновации, не принёсшие бюджету и 20% от обещанного Гамильтоном, вскоре отменили. Сделал это президент Джефферсон.

Вместо морали.

Спасибо люстраторам, которые хоть и незаконно, но все же отстранили меня от работы в налоговых органах. Тем самым я не участвую в маразматических реформах Минфина даже на уровне исполнителя. И дело даже не в том, что я боюсь подобно Бобу Джонсу быть измазанным смолой, а в том, что так называемые реформаторы нещадно убивают страну, абсолютно не стесняясь в методах.

Их цель - уничтожение Украины, - по их мнению оправдывает любые средства.

Энрике Менендес про Дейтонские соглашения

В британском The Economist на днях вышла заметка, посвящённая 20-летию Дейтонских соглашений, которые положили конец гражданской войне в Боснии и Герцеговине (БиГ). Заметка очень хороша. Не удержался, сделал перевод, который привожу ниже. Кто не знает историю, обречён её повторять.

«Босния 20 лет спустя. Отмечая Дейтон.

Боснийцы, хорваты и сербы не согласны ни с чем кроме того, что война закончена.

Конец Боснийской войне был положен 21 ноября 1995 года, когда на американской авиабазе в Дейтоне, штат Огайо, было достигнуто соглашение о мире. А может и 14 декабря в Париже, где соглашение было подписано. Реальная дата большого значения не имеет: официальных мероприятий, посвящённых 20-летию событий, всё равно не будет. Во многом так вышло потому, что, вспоминая войну, боснийцы (мусульмане), сербы и хорваты предлагают три совершенно разные версии того, что произошло.

Соглашения в Дейтоне позволили выжить Боснии, как государству, но разделение сохранилось. Одна часть – это преимущественно сербская Республика Сербска (РС). Вторая – это Федерация, населённая в основном боснийскими мусульманами и хорватами. Она представляет из себя союз, разделённый на 10 кантонов. Ещё есть Брчко – автономный округ, который барахтается сам по себе. На бумаге устройство Боснии не сложнее, чем у Бельгии. На практике оно абсолютно дисфункционально, поскольку разделение оставляет незаживлёнными шрамы войны.

Разделение проявляет себя и в отношении к годовщине соглашений. Если 21 ноября не выпадает на выходные, только жители Республики Сербской (РС) получают отгул. Боснийцы (но не хорваты) празднуют не 21, а 25 ноября – дату, когда современная Босния была основана анти-фашистскими партизанами в 1943 году. Этот праздник игнорируют в РС, где в свою очередь отмечают дату своего основания – 9 января 1992 года, когда эту часть планировалось отделить и включить в Великую Сербию.

26 ноября этого года Конституционный Суд Боснии отменил выходной в этот день на основании того, что дата одновременно связана с сербским Православным праздником, что в свою очередь дискриминационно по отношению к боснийцам-мусульманам и хорватам-католикам. Милорад Додик, сварливый лидер боснийских сербов, обвинил Суд, назвав его про-мусульманским, и предложил «засунуть это решение сами знаете куда».

Но граждане Боснии не могут договориться не только о дате окончания войны, но и о дате её начала. Для сербов точкой отсчёта стало убийство серба на свадьбе в Сараево в марте 1992. Для хорватов и мусульман – смерть двух женщин, хорватки и боснийки, пятью неделями позже. Каждая из сторон скорбит только по своим жертвам. Сараево, которое сейчас населено преимущественно боснийцами, усыпано памятниками тем, кто погиб от рук «сербских преступников» во время его осады. А вот у гражданских лиц-сербов, которые были убиты боснийскими солдатами и сброшены в ближайшее ущелье, официального мемориала нет до сих пор. В свою очередь власти Приедора, третьего города в РС, отказываются выдать разрешение на памятник детям, преимущественно боснийским, которые погибли во время войны.

Раздельная система образования продолжает раскол среди новых поколений. Эрик Горди, социолог, говорит, что все три стороны «продают историю себя, как самой большой жертвы». Кроме тех, кто голосует за исключительно этнические партии, боснийцы в целом гораздо меньшие националисты, нежели о них привычно думают. Боян Солайя из Центра Международных отношений города Банья-Лука, столицы Республики Сербской, говорит, что и сербы, и хорваты, и боснийцы согласны с тем, что война была ошибкой. И добавляет, понизив голос: «Проблема не в людях, а в политике».

Все 20 лет мрачные прогнозисты предсказывали, что Босния вот-вот снова погрузится в войну, но этого не случилось. Дейтон, при всех его недостатках, сумел остановить боевые действия, но не сумел объединить граждан страны в нацию. Похоже, что это дисфункциональное государство отметит еще много годовщин соглашения. Ни шатко, ни валко».

Опубликовано в печатной версии 5 декабря 2015 года. Ссылка на копирайт в комментариях. Перевод и пара ремарок мои – не обессудьте.

От себя для тех кому лень искать детали самому: Площадь БиГ 51 тыс. кв. км., это почти столько же, сколько Донецкая и Луганская области вместе. Население 3.8 млн. людей. Это примерно столько, столько сейчас в ДНР и ЛНР.

Историческая травма как основа национализма

Глупо любить или ненавидеть исторических персонажей. Будь то Сталин, Бендера, Екатерина Великая, Б. Хмельницкий, Петр Первый, Скоропадский, Мазепа, Ленин, Шухевич , Берия и т.д

Все они жили и действовали в конкретных исторических условиях, в среде себе подобных. Их действия нельзя оценивать с позиций наших представлений о добре и зле. Можно лишь бесконечно углубляться в исторический контекст и стараться понять ту эпоху, в которой они действовали.

Однако зачастую исторические персонажи и те события , которые с ними связаны, не дают людям покоя. Люди мучаются, сопереживают, носят внутри себя психологические травмы, которые часто вызывают у них чувство униженности и желание исправить содеянное их предками. Исправить их сейчас, в наше время, восстановить историческую справедливость.

Многие народы испытывают подобные психологические травмы, связанные с неспособностью простить действия исторических персонажей. Эта неспособность оплакивать прошлое, прощать его. не создавать себе комплексы вины, может мучить целые народы на протяжении многих поколений. Психологическая травма, связанная с болезненным восприятием истории, может передаваться из поколения в поколение и становиться основой для национальной идентификации.

Любая власть может помочь своему народу преодолеть психологическую травму , как сделали, например, Коль и Митеран, когда создавали союз между Францией и Германией после многих столетий вражды и войн. За ними потянулись остальные европейские страны.

Пожалуй ни один народ не может так преодолевать свои психологические травмы как евреи, история которых просто трагична.

Но власть может наоборот с помощью пропаганды усиливать фантомные боли народов, формируя болезненный национализм , фобии, агрессию реваншизм и фашизм. Тогда судьба такого народа печальна.

Литературный слёт в Сталино

Ровно 80 лет назад в Сталино, в клубе им. Балицкого, открылся II Вседонецкий слёт литкружковцев. Приветствие слёту направил великий пролетарский писатель Николай Островский. Он призвал молодых авторов учиться, упорно овладевать знаниями и писательским мастерством и выразил надежду на то, что среди молодых писателей Донбасса есть настоящие таланты.

литкружковцы

Для участия в слёте из Москвы, Ленинграда и Киева прибыла группа писателей и критиков. Среди них Юрий Олеша, Исаак Бабель, Александр Авдеенко, Алексей Селивановский, Дмитрий Мирский, Перец Маркиш, Вилли Бредель. На слёт приехали также молодые ленинградские поэты Решетов и Лифшиц.

Слёт продолжался три дня. Открылся он 2 декабря 1935 г. вступительной речью председателя обкома писателей С. Я. Сергеева. В этот же день был заслушан доклад Б. Коваленко "Украинская советская литература после съезда писателей".

3 декабря в клубе им. Балицкого было особенно оживлённо. Работа шла и в залах, и в фойе, и в многочисленных комнатах клуба. Газета "Соц. Донбасс" писала, что молодые литкружковцы стремились не только прослушать доклады, но и поговорить с крупными писателями и критиками. Литературные консультации проводили Ю. Олеша, А. Авдеенко, Н. Ушаков, Д. Мирский, Б. Коваленко и др.

Про главную библиотеку города и области

Где-то в средине 1980-х студентом я ехал в троллейбусе 2-го маршрута и услышал интересный диалог двух пассажиров. На вопрос одного из них: на какой остановке лучше выходить – получил ответ: «На библиотеке Крупского». На недоуменное: «Какого еще Крупского?» — тут же был получен новый перл: «Того, которому памятник возле библиотеки стоит». Хмыкнув не такой уж безобидной для того времени шутке пассажира, я подумал: а почему же библиотека носит имя Надежды Константиновны Крупской? Все оказалось просто.

восстановленная библиотека

2 августа 1926 года на заседании Сталинского окрисполкома было принято решение о создании публичной библиотеки. За базовую приняли библиотеку клуба имени Энгельса, находившегося в здании бывшего театра братьев Тудоровских. 1 декабря 1926 года в 1700 состоялось торжественное открытие библиотеки Сталинского окрполитпросвета. Читальный зал работал ежедневно с 17 до 21 часа. Библиотекой, как указывалось в корреспонденции с места событий, могли пользоваться все граждане, члены профсоюза, их семьи и военнослужащие бесплатно. Здесь же была создана система библиотек-передвижек для обслуживания читателей отдаленных районов города. В штате библиотеки были книгоноши – распространители литературы. По данным на 1928 год в библиотеку было записано 1830 человек, из которых рабочие составили 52%, а служащие – 35%. Так как здание библиотеки было тесным, в начале 1930-х решили перевезти библиотеку в клуб им. Дзержинского (ул. Постышева, 36), откуда в 1937 году библиотека очередной раз переехала в здание на пересечении ул. Кобозева (б. Пушкина) и пр. Маяковского (пр.Маяковского, 4).

Когда деревья были маленькими

Относясь с интересом к фильмам на донецкую тематику, я нахально думал, что все сколько-то значительные произведения с этой полочки видел или, во всяком случае, что-то о них знаю. А тут сюрприз. На сайте краеведа и строгого менестреля донбасской старины Евгения Ясенова встретил упоминание о киноленте «Гори, моя звезда» 1957 года выпуска. Ничего не слышал о ней – тем любопытнее было приобщиться.

В Сталино

Название у кино, считай, калька с романса. Но сюжет иного звучания. Борьба за показатели на фоне метаний главного героя между женщинами. А звезда, она же на копре шахты, на которой и бушевали производственно-романтические коллизии. Сначала пятиконечник тускл, потому как план не давали. В конце фильма звезда горит алым пламенем, не оставляя у зрителей сомнений, что все наладилось.

Ленты новостей

вКонтакте | в FaceBook | в Одноклассниках | в LiveJournal | на RuTube | на YouTube | Pinterest | Instagram | в Twitter | 4SQ | Tumblr | Google + | Telegram

All Rights Reserved. Copyright © 2009 Notorious T & Co
События случайны. Мнения реальны. Люди придуманы. Совпадения намеренны.
Перепечатка, цитирование - только с гиперссылкой на http://fromdonetsk.net/ Лицензия Creative Commons
Прислать новость
Reklama & Сотрудничество
Сообщить о неисправности
Помочь
Говорит Донецк